om politiek te worden genoemd dient een overleg altijd diverse in's en out's te hebben: George Sand, Weense wals, de deugd, monarchie, herfstij, kultuur etc.

English: George Sand en Madeleine par Louis Boulanger Writer George Sand depicted as Mary Magdalene by artist Louis Boulanger (Photo credit: Wikipedia)

A young George Sand (Photo credit: Wikipedia)

George Sand /een mooie, niet zo uitgebreide, site ter gelegenheid van het George Sand jaar in 2004, de tekst is in het Frans maar vlg. ons niet zo ingewikkeld//de liefdesrelatie Sand/Chopin leeft nog altijd voort in de verbeelding//

George Sand leefde in de 19e eeuw, zij was een feministe avant la lettre en schrijfster, het grootste deel van haar leven besteedde zij aan het schrijven van talloze romans, toneelstukken, sprookjes en vertellingen of kritieken, en voor het overige was zij een zeer bekende persoonlijkheid in het Parijse milieu der salons en de meer links georiënteerde kringen, voorvechtster voor het behouden van de oorspronkelijke volkskultuur in Frankrijk en bovendien antropologe, kenner van de streek Berry en het platteland aldaar.// 

slideshow met werk van de romantische schilder Théodore Rousseau

Sand was op meervoudige wijze betrokken in het politieke leven van de 19e eeuw waarin kunstenaars zich ook werkelijk geroepen voelden zowel op litterair, beeldend of anderszins in de toonkunsten, als op politiek gebied het Franse volk te leiden en bij te staan, feitelijk een heel moderne gedachte. 
In sommige opzichten kunnen wij onszelf herkennen in de épôque en de ambities van de schrijfster Sand, om nog niet te spreken van het wat turbulente romantische relationele leven, het is niet voor niets dat ik hierboven de relatie tussen Sand en Frédérique Chopin aanhaal, helaas vermelden alle teksten dat het liefdespaar zich voor een tijd teruggetrokken had op het eiland Mallorca terwijl ik er zeker van ben dat dit is geweest het eiland Menorca, het kleinere eiland van los Balearos, waar de auteur van deze tekst enige tijd een nogal vrijzinnige vakantie heeft genoten, aldus zich het recht voorbehoudend te schrijven:

* 'wij waren daar ook bij'

//een nocturne van Fryderyk Chopen

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

het oudste stadswapen van Holland
eerlang verleend door het Gravelijk bestuur
- het wapen van de stad Haarlem -
//*een zwaard heeft naast de konkrete betekenis
als wapen ook een symbolische en een heraldische waarde,
eveneens een evangelische zinnebeeldige verwijzingsidee bevattende, alsmede
 een botanische in de zwaardlelies, ik geef de gladiolus illyricus als voorbeeld//
de latijnse naam voor een zwaard is gladius/
de tekst van het wapen luidt in vertaling:
- de deugd overwint de kracht - 
let op de 4 davidsterren en het griekse kruis,de gravenkroon met klaverblad en daarboven de
boomtakken met daaraan de 2 luidklokken
en de beide heraldische leeuwen met hun dubbele staarten//

Nu er natuurlijkerwijs in onze tijd een grotere stabiliteit is gekomen in het economisch leven en het

basisinkomen voor veel mensen min of meer is gerealiseerd kwam er tijd vrij om eens wat meer de blik naar binnen te richten en terecht te komen bij een gevoelswereld die wij van onszelf slechts door  middel van de artistieke overdracht kenden maar niet bij onszelf hadden vermoed als zeer actueel. Voor veel mensen zijn zowel zijzelf als de dingen waarover zij nadenken en zich een mening vormen heel kwetsbare en nog moeilijk thuis te brengen onderwerpen die hen zowel boeien als aan hun rationele aandacht ontsnappen, hetgeen ook wij kunnen voegen bij de gedachte dat veel van wat vroeger beschouwd werd als typisch Nederlands dreigt te verdwijnen onder invloed, mede, van de oprukkende informatietechnologie waarbij alles opeens in een geheel ander daglicht kwam te staan. Daarom is het belangrijk geworden evenals in de tijd van Sand een alternatieve historische oriëntatie te zoeken en er zijn er enkelen in ons
land die ons volk daarin terzijde kunnen staan, niet op de laatste plaats wil ik wijzen op het opleidingsniveau en de aard van de studie van onze koning Willem Alexander en diens inzet voor het behoud van de tradities en de waarden van ons volk, daarbij aantekenend dat zo'n grote onderneming natuurlijk nooit slechts door één man kan worden volbracht.

persica cyclamen
botanische steendruk ca. 1790

Wijzende, nogmaals, op het grote kulturele belang dat van het koningschap uitgaat, waarbij het uiteraard naar ik de indruk vermocht te verkrijgen niet uitgesloten moet worden geacht dat er in ons land sprake kan zijn van een meervoudige uitleg en vertegenwoordiging van de principes van de constitutionele monarchie, neem ik afstand van een al té politiek georiënteerde uitleg van het cohesief element dat een samenleving altijd hervindt in de kulturele aspecten van haar bestuur. Ik wil daarenboven vermelden dat er ook in evangelische zin sprake is van een diversiteit in de gaven van de heilige geest.

Wat ik niet uitsluit bij deze ontwikkelingen is dat tevens de toeloop en instroom van vreemdelingen, de wetgeving daaromheen, de meervoudige kultuurbeleving en de multireligieuze dialoog eveneens een hoge plaats van aandacht verdienen, en ook dat in de samenhang van hetgeen men doorgaans pleegt aan te duiden als het autochtone deel van de bevolking veranderingen waarneembaar waren waaraan ik in begeleidende zin hoewel soms in zeer bizarre epifenomena, heb kunnen en mogen bijdragen en daarin als getuige aanwezig meen te zijn geweest en te zullen optreden.

Hedwig

Het zal wellicht een hele generatie vergen om tot een nieuwe vorm van eenheid te geraken, de technische middelen evenwel maken het ons gemakkelijker nu reeds vooruit te zien op wat de toekomst zal zijn, en daarbij is het natuurlijk een kwestie van onze herwonnen vrijheid om nieuwe wegen in te slaan, keuzes te maken en weer andere vormen van nadruk uit te sluiten of te vermilderen, ook om terug te keren daar waar wij, té vroeg, onze voet reeds hadden gezet, dit geldt voor alle Nederlanders, allen woonachtig of verblijf houdende in ons land.
Persoonlijk heb ik de indruk dat die zogeheten revolutie waar zovelen op wachtten allang heeft plaatsgevonden terwijl wij ons daarvan niet bewust waren, maar zo is dat altijd gegaan met revoluties en wat ons bedriegelijk beeld is dat is het historische verslag achteraf. Maar implementatie, ja, wie zal daarin voorgaan?

Het is dus niet de structuur van de samenleving die ter discussie staat maar de beleving van onze zo veranderlijke maatschappelijke deelname, de invulling daarvan, die aan variabiliteit onderhevig is en niet uit te sluiten is dat daarin ook wel vergissingen kunnen worden gemaakt waarop het eenieder vrij staat ruiterlijk terug te komen. In persoon kan ik evenwel bevestigen dat een zeker mate van volkomenheid de Nederlanden aankleeft die wij van oudsher hebben gekend. Deze doopr mij geschetste processen in onze diversiteit aan samenlevingsvormen als geheel zijn in hun dialectische ontwikkeling niet zo geneigd tot hetgeen in het engels genoemd wordt; 'going astray'.
Reagerende op wat gedacht wordt wil ik het schriftwoord vermelden:
"weest niet bevreesd"

Wij staan aan het begin van een nieuw winterseizoen, een periode van feestelijkheid, soms, van gedenken, van rust in de natuur, van warmte binnenshuis en van breed overleg onder de leden van ons volk. Laat ons deze maanden benutten om vooruitziende op een nieuwe lente deze ook voor ons land te doen geworden tot een waarachtig herbeginnen en tot bloei komen. Zelfs kunnen wij bevroeden waar onze kracht vandaan zal komen, waar hij terecht zal komen, de atelierbewerking van het teken van de Stad Brussel hiernaast vertelt het met als titel: Fleur de Bruxelles 

Als toegift schenk ik de Wals "Wiener Blut" van de componist Johann Strauss in een uitvoering door de Berliner Philharmonker onder leiding van Herbert von Karajan, Opus 352, 1899//9 minuten

Het einde van de 19e eeuw moet voor vrijwel geheel Europa een gelukkige tijd zijn geweest, zeker voor ons land was dat het geval//
* uit: 'wij herinneren ons'

*****************************************************

Related articles

• Blue Haven Shoes
• Waiting in the mist