vergissen, kan ik dat eens wel of soms nooit? - dit gaat echt te ver/de eis is 2 jaar cel//opm.: verknipte rechtspraak//pow-wow

Statue of Louis Couperus, by Kees Verkade
(Photo credit: Wikipedia)
- Clef: "wie heeft er niet ooit gehoord van
'de koningsromans'?"
//* commentaar auteur:
Professor Frédérique, de
Bastet (RMO/Louvre) van onze Nederlanden, krijgt nog eens gelijk:
"onze wetenschap", zo zeide de hooggeleerde ons met veel begrip in zijn stem,
"is de oudheidkunde, niet de parapsychologie."/ Na ons gesprek
heeft de geleerde zich gezet aan het schrijven van de aardigste verhalen en anekdotes
over kunstgeschiedenis en oudheidkunde die ik ooit las:
'reizen door de oudheid' (deel 1 & 2)/wegens succes geprolongeerd in 'the book of the fallen leaves - Mizra - cover

een roodfigurig Korinthisch kruikje
waar ik een band mee gevoel//
* * *
collectie Walters Museum Baltimore

het ordeteken van de Joanniter Ridderschap:
- the badge of Grace -

Marian e.v.a.: "Clemens, iedereen wil het beste voor jou, geniet nu maar van je oude dag..." / antwoord: "het leven is een schouwtoneel"

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Het geval wil dat binnen de Nederlanden-nu het Koninkrijk van 1815 uiteindelijk het heeft moeten opgeven tegen de tand des tijds, slechts een ingewijde weet dat de eerste koning-prins Willem van Oranje der Nederlanden gelijk heeft gekregen met zijn uitspraak: staatkunde houdt niet zozeer de wijsheid in als resultaat//

//ter mijner attentie voegde hij daaraan in Orange wijze een levenszin toe:

"wij zijn zeer geïnteresseerd in het Vicariaat van Orange" - scripta post abeunda dixitur

Ik voelde mij uiteraard zeer gevleid en genodigd, men behoeft zich in den lande geen zorgen te maken op het gebied van aandacht en belangstelling met rede, onze conclusie moet zijn: voor iedereen en elke daad in de schepping is er een raison d'être//

het Duitse spreekwoord in deze mag zijn: dem reinen ist alles rein//

NOTA BENE PER FIDES FIDEI:
                 Er bestaat in ons land, altijd nogal aan de tijd gewaagd wat het de actuele belevingen betreft, een grote zwijgende minderheid, een samenstel van groepen en kleine gemeenschappen waarvan de deelnemers menen dat zij zo moeten doen als zij doen maar in feite niet de vrijheid genieten die hen zo langzamerhand zou mogen toekomen, over aspecten en voorwaarden van die vrijheid een andere keer, ik wil slechts kwijt dat elk Koninkrijk natuurlijkerwijze en vanuit zijn welomschreven recht een doelstelling geniet welke eenmaal duidelijk dient te worden vastgesteld, meestal kan men pas achteraf waarnemen hetgeen waarop men altijd zo opmerkzaam is geweest//

Wat staat ons derhalve te doen: bezien of deze groepen in hun samenstelling wel zo idealiter en in balans zijn tot stand gekomen zodat de waarheid kan neerdalen als in het algemeen wordt aangenomen. Verder zijn de mensen bij gebrek aan beter maar al te vaak gaan geloven in verkeerde dingen, die oog en oor in zuiverheid heeft behouden en de idolatrie is opgevallen weet waarvan ik getuig en welke afstandelijkheid tot de heersende gewoonten gerechtvaardigd is.

Het onderwerp leent zich niet voor parlementaire bespreking, wet- of regelgeving, en ik ben van mening dat men vanuit een gevoelen van respect de identiteit en het zelfbewustzijn dat ontleend wordt aan de deelhebbing van een groepsgedachte in zijn persoon dient te kunnen waarborgen, voor velen evenwel zal deze ideaalstelling te hoog reiken.

cff: "eenzaam maar niet alleen" - geschreven door prinses Wilhelmina z.g. - het hofke van de prinses was religieus georiënteerd in bijzondere zin en metrisch, men kleedde zich bij voorkeur in witte gewaden//Koningin Wilhelmina heeft, om in  ons tijdgebonden formuleren te denken, altijd 'iets' met extravaganza en modieus voorgaan gekend//
//er is ons ook een titel bekend welke luidt: 'het is stil op 't Loo"

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

basiliek van Jan van Lateranen:
barokke beeltenis van de
apostel Paulus met zijn zwaard
in de linkerhand, met de rechterhand houdt hij de
waarschuwende vinger opgeheven, in de
ruimtelijke architraaf boven de
met een Korinthisch kapiteel getooide
zuilen ter weerszijden een duif - 
de Kerk besteedde in de 17e eeuw
veel aandacht aan een vernieuwing
van de voorstellingen, zowel in
schilderingen als in sculptuur:
de oorspronkelijke basiliek uit de 4e eeuw
werd vrijwel geheel nieuw gebouwd met
behoud van het oorspronkelijke houten
cassettenplafond en de byzantijnse  absis//*

PERSOONLIJKE AUDITIEF: "Ik ben geen paria, geen kritikast, sta mijzelf hooguit toe met een glimlach te mogen bevestigen dat het leven van een bohémien niet altijd over rozen gaat, en ik mag niet meer aangeven dat ik in overtuigdheid van mening ben dat ik mijzelf genoeg ben en niemand bij me nodig heb, wie het gekozen voorwerp van de afhankelijkheid van de perikelen der liefde in onze tijd kent zal hoofdschuddend het piekeren voortzetten maar ik noteer: de zorgen zijn voor even van de baan, dan is dat gebeuren maar op zijn minst van de straat af."

     De ware liefde is niet alleen overgeleverd gebleken aan het eigenbelang en blijkt voor iedereen toegankelijk te zijn als waarachtig levensmotief.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

   

//n.b. Wat het de paus en de problemen van het Vaticaan betreft, die jongens weten toch altijd weer zichzelf te redden dus daar behoeft niemand echt mee te zitten, begrijpen doe je zulk soort dingen niet maar het is gemakkelijker om je te opponeren laten dan de waarheid uit te dragen als een bedelmonnik, deze situatie vormde voor de Kerk sinds het overlijden van Eusebio Pacelli in 1957, Pacelli was de 258e Paus getiteld en herdacht als Pius XII, een omstandigheid welke bijzondere zorg behoeft. Het Tweede Vaticaans Concilie der Bisschoppen heeft daaraan niet kunnen veranderen.

Ik merk op dat een groot deel van de inhoudelijkheid van het Pontificaat van Joannes Paulus II, Karol kardinaal Woytila, aartsbisschop van Krakau, gewijd is geworden aan een ver afgelegen toekomst waarvoor deze Paus de inzaaiing van het graan in de vore heeft gedaan, in zekere zin valt natuurlijk de akker een veel actievere betekenis ten deel dan het zinnebeeld van de wijngaard.

n.b.//In de Nederlanden is wijn nog altijd een importprodukt en in de landbouw alhier wordt doorgaans de akkerbouw en de veeteelt bedreven als voornaamste bedrijfsformule, in de rurale staatshuishouding ligt dat reeds sinds 40 jaren her wat problematisch, al jaren mankeert het in de sector structureel aan voldoende kapitaaltegoeden en alle beschikbare middelen worden telkens geherinvesteerd ten behoeve van de productie, op den duur werkt dat ontmoedigend en uitputtend voor de boerenbevolking van ons land waarmee ik zeer wel ben bekend, edoch nu verklap ik in geschreven woord een als persoonlijk beleefd geheim. Ik geef er de voorkeur aan te wijzen op de naamgeving naar de patroon van de Gezellenverenigingen, Clemens Maria Hofbauer, geboren Ian Hofbauer, een biechtvader van vorst Metternich en stadspatroon van Wenen. -
//kruiden: mint en salie - bloem: de lelie

post scriptum: "het leven is inderdaad verrukkelijk voor kluk-kluk" - actualiteit: 2 minuten geleden belde David maar ik heb hem niet teruggebeld, het mankeert hem aan vertrouwen om toegelaten te worden tot de grootst denkbare menselijke afstandelijkheid, namelijk een samenzijn in het Studeervertrek/bibliotheek/Studio/atelier/salonette/'de deel'/ van Castlefarm Betel North 5/2nd// 

//** fugitive memory: 'the voice of Bush senior: "to headquarters"// 
//**Clement, in deep thoughts:  "I know those Bushes, they are Republican Williams but rather show the George" - 'can it, me comes for the candy!' - sigh: 'poor free me' //'smile'

Tanagra beeldje - 43 cm. hoog -
Hellenistisch  - 3e eeuw b.c
"verfijning in de Griekse wereld"
= het danseresje =
(Baltimore - Walters Museum)

*//ligne du maison des laines: 'autant pire les emotions, encore meilleur les sentiments de rejoindre' -  

ik weet feitelijk niet waar ik het over wil hebben, eenmaal begonnen komen de gedachten....moed houden

Joan Miro - danseur - 1928

Het schilderij hiernaast weergegeven van Miro vind ik heel illustratief voor het wat zweverig beleven dat mij heeft beziggehouden de laatste tijd, toen het was alsof ik boven de zorgen der mensen op een positieve manier beschreef, niet wat ik van hen vond of vind, maar over een andere, een alternatieve benadering en uitweg voor de kleine en de grote zorgen van de mensen in een land waar ik als het erop aankomt toch veel van wil houden, ik schrijf 'van wil houden' omdat er aanleiding ook bestaat om van bepaalde ontstane gewoonten enige afstand te houden, ieder het zijne in persoonlijke zin maar allemaal geheel zelfstandig dragers van de eigen cultuur levert op een anarchie der waarden, iemand zal er moeten komen die de leiding daarin neemt, zijn land- en geloofsgenoten voorgaat naar een toekomst die reeds wenkende is in een mooi uitzicht van de nieuwe dag die ons wacht//


//bij het zien van een goed en schoon schilderij kun je wegdromen, dan krijgt je droom een plaatstoegewezen door het kunstwerk, het zichtbare dat stand houdt,  en je kunt in de artistieke beleving alles kwijt wat je invalt en erbij verzint/ mooi verzinnen is bepaaldelijk geen zondige aangelegenheid en voor een goed verhaal is altijd wel een juffrouw Saartje te vinden die een kopje koffie schenkt en haar handen afstrijkt aan een helder wit gesteven schort/


 - het blauwe vlak van Miro vertelt ons over de betrekkelijke koele stemming waarin de danser zich beweegt, het thema van zijn dans is weergegeven in de speelse lijn met de twee zwaardere uiteinden, een voor naar beneden kijken en een voor omhoog zien, die langs het rode hart gaat, op haar beurt is dit warmvoelend hart met een dunne draad verbonden is aan de nieuwe maan/

/het is alsof het hart een stapje hogerop komt met het volgen van de kromme lijn, het als een insect gegeven gewicht dat het hart recht houdt en in balans verzekert ons van de standvastigheid waarmee wij verbonden blijven met onze natuurlijke verbondenheid met het animale/

wat er aan de hand is is geen vraag, ik word hervormd tot een waarachtig mens

begonia rosebud tutu

//het was me vaak al vreemd te moede zo werden al die influenceringen over mij uitgestort in een niet oorspronkelijke hoop dat ik een bevredigend antwoord zou kunnen geven aan wat mij nu voorkomt als een vragstuk dat uitgroeide tot een wereldprobleem, ik heb altijd gedacht dat het zo hoorde en dat ik zo behoorde te leven als ik doe, echt goed en gezond verstand heeft mij in feite nimmer in de steek gelaten en ik ben bij tijd en wijle inderdaad een knap acteur geweest, de enige mogelijkheid om uit het conflict te geraken is gelegen in een oekomenische opvatting en bespreking van hetgeen "de mij" is geschied en voorzeker schrijf ik niet alleen maar over mijn persoon/

//is dit wat nu gebeurt soms het probleem van een organische denkfout die maar niet het toelaten kan te doen begrijpen dat een normaal mens zich te betonen de eerste voorwaarde vormt voor een duurzaam naar waarheid uitoefenen van hetgeen vaak wordt aangehaald als "die taak welhaast te zwaar"/

// het is er volgens mij op uitgedraaid dat heel Nederland van mening is dat er een andere koning moet zijn en dat deze in zijn luister dient te worden hersteld, ik wil opmerken dat mijn landelijk beleven in een andere zin heeft vorm gekregen dan alleen van Maastricht tot Groningen gegeven/

// ik wil niet verhelen dat ik paf sta van hetgeen mogelijk is voor het beteugelen van de om zich heen grijpende twijfelarij "doet ie het wel of doet ie het niet"- ik geloof dat het tijd is de mensen erop te wijzen dat er eerder en in groter genezend voordeel van kan worden overlegd dat het bestaande vraagstuk zich uitdrukt in een keuze die luidt: "wie van de drie?"

Keukenhof in het najaar: "kunnen de bolletjes al in de grond en wat met de blauwe druifjes?"

Ik denk dat op het ogenblik, mijn ogenblik reikt nogal ver, namelijk van 17 september tot en met Burendag 27 september in het jaar 2014, de keizer is dood laat me met rust, het is mij onbeklemd wat de bedoelingen zijn in het heden hetgeen mij de gelegenheid biedt eens op onderzoek te gaan in een meer recent verleden, neen, Binky hoeft niet temet uitgerookt te worden, het dier heeft zijn vakantie verdiend en ik vind aleen dat hij wat alng in het buitenland zijn verblijf heeft, de kameraadjes zullen wel goed voor Binky zorgen, Clem is nogal wat geweest, met name 19 maart 2014 ligt ons nog vers in het gehugen e geloof ons, van die oplossende aha-verkalringen wordt niemand echt beter, wat gebeurd is is gebeurd is heel gewon niet waar als statement en getuigenis, het enige dat ons rest is mijn oprechte dankbaarheid tonen naar de zijde van het Koninklijk Huys van Oranje Nassau en the House of Winsor, de uitspraak is: 'we zijn er uit' -

3 musketiers - "screenplot Studio Bueri"

//per slot van rekening kun je de pijnappelklier ook beschouwen als een blauwe dan wel een bruine boon, beide vegetatieve oplossingen voor het honger van djihad genieten niet onze voorkeur; hoewel ik in wezen in gematigde zin een djihadist getuig te zijn, zomaar niet tegen iemand of iets in het bijzonder gericht behalve tegen het luie vlees, #Dan //de precieze vertaling, dat ligt lastig bij onze arabische broedergemeenschap en haar belendende percelen, van de woordkeus "dji'hadj' is in feite voor het Nederlands taalvermogen: streven /&Cl7 +++

een Here Here wil zijn baan behouden....keep an eye on us//

van Alex Levin Art

 //de lezer gelieve te verstaan dat een botanicus zich altijd wat anders wil laten horen en er een andere denkwijze op na pleegt te houden dan normale mensen, de wetenschap biedt evenwel voldoende mogelijkheden tot compensatie van de opgelopen tekorten//

//ik heb al eens eerder vast mogen stellen dat de meeste bloemen en planten en ook onze bomen en struiken er maar met één duidelijke zekerheid zijn toebedeeld: dat het volgend voorjaar na hun slaapperiode weer zal aanbreken naar gewoonte...de mensen kennen wel de verwachting maar een herinnering van de seizoenen zal nooit zeer scherpe vormen aannemen//

//om aan ons bericht nog wat ruimte voor het hart te laten voeg ik toe dat ik mij heel prettig voel wanneer ik een moeilijke rekensom weer eens nauwkeurig heb voltooid en afgerond, daar komt zelfs veel plezier bij te pas.../tekorten zijn eerder interessante gegevens voor sommige mensen dan moeilijke situaties te heten//een beursgang van Tuindorp Oostzaan acht ik geheel in overeenstemming met de huidige toenemende behoefte aan bankgaranties//ook de zelfstandige ondernemer heeft keuzes gemaakt en te maken, een scherpe blik op de toekomst is evenwel geen optie voor succes in zaken meer//in onze aanpak van de algemene budgettering bieden evenwel gunstige resultaten uit het verleden een mooie garantie voor een goede toekomst// een programmeertaal die blijvend vernieuwingen verdient betreft het converteren van bestanden//zakelijk succes is van veel factoren afhankelijk en niet voor iedereen weggelegd om aan te kunnen: liever een poes in de mand dan een soes in de hand//

ja ik ben ook zo'n vrucht van de eikeboom genoemd maar volgende week begint de herfst weer dus zekerheden in deze komen er van zelf//voor wie een leuke tocht wil maken: druiven plukken in Frankrijk, Spanje of Italië betekent een leuke en leerzame werkvakantie waar je voor lang wat aan hebt, de departementsboeren komen handen tekort//treinen naar Lourdes hebben ook vrijwilligers als bv brancardiers wel eens nodig//

de afkomst van Willem Beefspier is in nevelen gehuld en wie hij-hij is geweest dat weten wij niet precies

Ik vond mijn ervaringen met sir Anthony van der Dijcke ook al niet zo duidelijk gesteld als 'in feite gaat het hierom menneke'....

Wel ben ik ermee bekend geraakt dat in de Gouden Eeuw velen een nieuwe naam aannamen waarmee zij in de geschiedenis voor ons kenbaar worden, dit gebeurde ook in de tijd van sir Thomas Gainsborough....

zou men kunnen aanvaarden dat ik geen tijd had voor beuzelarijen?

In het algemeen behandelt de menselijke geest, anders gezegd ons denken, één onderwerp tegelijkertijd, neemt het in overweging, gaat er mee om en verbindt er weer andere onderwerpen van overwegen mee totdat zich uiteindelijk een beeld heeft gevormd waaruit ons denken een nieuwe gedachte opvat die tot bevredigend antwoord stemt op de vraag wat hetgeen is dat onze verwondering heeft gewekt. Zo ons denken verloopt zo verloopt het overwegen van de wijsheid evenzeer. In de Kerk wordt deze wijsheid ter afgrenzing van de wens zijn oorsprong te begrijpen de mensen overgeleverd als de Heilige Geest die gezonden werd en wordt vanuit de identiteit die de Messias voor ons heeft doen overleveren. In zijn denken rationaliseert een mens zijn natuurlijke onbegrensde mogelijkheden tot eenheid met zijn oorsprong, en vanuit deze voorwaardelijke ordening gaat ons rationele verstandelijke vermogen altijd voor onze tijdelijkheid uit in het tijdsbestel waarin wij zijn gegeven als die mensen waar het uiteindelijk in elke religie over gaat, gebeurde dat niet dan hadden wij geen besef meer van tijd en hield ons waarachtige werkelijke leven gewoon op.

Het is moeilijk te begrijpen voor de moderne mens die alles wenst te onderwerpen aan zijn zin tot beloning voor een inspanning en de gedachte dat hij met een nuttige bezigheid van doen heeft dat er voor zover ik daarvan de waarde heb leren kennen meer mogelijkheden bestaan voor ons denken en handelen dan alleen met de waarderingen van nuttigheid en loon omschreven. Ik ben er niet zo mee bekend of mijn woorden een algemene geldigheid toekomt doch wij halen ons het schriftwoord aan dat inhoudt dat wie horen kan zal luisteren uit vrije keus ('wie oren heeft om te horen dat hij luistere...'). De toegang die de mens in de loop der geschiedenis eveneens is  verschaft kan ook zijn die van het spel, en die van de liefde.

zou ik dan eindelijk eens mogen begrijpen waar deze algemene waanzin over gaat?

Men meent dat ik geen gelukkig leven heb gekend, en ik geloof dat ik dat in die zin kan bevestigen die deze lieden aan het menselijk geluk toekennen: materiële voorspoed, warme vriendschappen en verder dan maar doen wat je voor de geest komt en waar je je zinnen op hebt gezet.

Dieven en hoerenvolk zijn bij mij in en uitgelopen, en degene waar ik mijn vertrouwen in had gesteld verried mij nogmaals nadat hij met zijn zogeheten geluk in zaken al wat verder gekomen was. En het oordeel werd steeds bevestigd dat ik mij niet bewust was van wie ik ben en van waar ik voor word aangezien, een vertegenwoordigende macht in een belofte gegeven die eens is uitgeschreven en waarvan gedacht werd dat hij niet was gerealiseerd omdat hij waar het verhaal over gaat was 'mislukt'.

Ik geloof dat ik het recht heb mijn morele bezwaren tegen dit soort redeneringen te uiten door deze althans kenbaar te maken voor die toegang hebben tot mijn blog.

In 1974 heb ik zeer bewust een keuze gemaakt mij ervan te onthouden in te gaan op verwachtingen welke vanuit een hoogmoedig misverstaan van het eigen denken op mij werden afgevuurd bijna, ik kwam niet naar die mij hadden verwacht, en ik blijf de opvatting toegedaan dat die verwacht wordt niet uit zijn eigen gedachte komen mag.

Wie een profetische verwachting neerschrijft mag niet menen dat deze toepasbaar is naar menselijk overwegen en in de menselijke realiteit, een waarachtige profetie gaat over eschatologische werkelijkheden waar de mens geen toegang toe heeft totdat de tijd gekomen is dat deze zich voltrekken.

Wat er voor het overige met mij en om mij is geschied daaraan heb ik geen persoonlijke boodschap te kennen te geven, die voor ons zijn getuigenis afgeeft zal deze onverwijld verschaffen kunnen indien er nog ook maar één van al diegenen die menen sterker te zijn dan de verrijzenis uit de doden tot inkeer komen wil.

Ik ben in een menselijke zin gegeven en ik wijk daar niet van af.

video tour de Cologne - de grote buitenstad van de Nederlanden is Keulen

Voor mijn politieke inzicht in de geschiedenis en de plaats van ons land in verhouding tot een altijd groter omringend buitenland is alweer lange tijd door mij gekoesterd een droom, mijn droom over de grote stad Keulen waar alle begonnen zaken eindigen en weer beginnen kunnen, tenminste indien het domkapittel daarmee instemt. Ik herinner mij dat de door mij bewonderde koningin van Frankrijk Maria de Medici in Keulen is gestorven, en volgens mijn opvattingen is zij degene geweest die de Eau de Cologne heeft uitgevonden naar een oud recept dat zij nog van haar moeder had geërfd die weer de dochter was van de Weense keizer. Wat in Keulen zelf gebeurd is en gedaan wordt enzovoorts daarnaar heb ik om mijn droom te bewaren nooit onderzoek willen doen, ik ben er slechts bekend mee geraakt dat enkele jaren geleden een klok uit de Domtoren naar beneden is gevallen, zomaar, alsof het een voorteken is geweest, het zal wel een hele klap gegeven hebben.

Wanneer het met Duitsland goed gaat krijgen de cultuurgoden en -godinnen weer belangstelling voor het verre Japan, en ik vermoed dat dat in deze tijd ook gebeurt en te merken is in de kunstwinkeltjes en -handel in de stad. De foto onderaan is die van een bloeiende japanse esdoorn waarmee ik de stad wil eren

Onmiskenbaar vormt ons land een min of meer onafhankelijk kultuurgebied waarmee het oude Keulen zich beter kan oriënteren in de tegenwoordige tijd, wij staan er bekend als een zeer informerend en betrouwbaar volk. Dat vormt een eer. Met de grote prijs van Aken wil ik niets meer van doen hebben, geef mij maar Kölnisch Wasser//de video is leuk en geeft een mooi  beeld//

Immanuel Kant, verlichtingsapparatuur en positivisme, dat moet over een gloeilampenfabriek gaan

de kolen- en staalgemeenschap heeft het nog lang uitgehouden - oorzaken en gevolgen van een financiële crisis

Ik heb nogal lang mogen nadenken over de unificerende strevingen binnen Europa en hoe ik daar tegenover wil staan na jarenlange ervaring met een nogal knellend politiek concept dat getiteld was 'éducation permanente', een jaren '70 oplossing voor de constipatie van de president van de 5e republiek, wat ik eraan overhield is een lichte neiging tot migraine wanneer ik overweeg dat ik de hele bulk aan veranderingen die telkens vanuit Brussel worden voorgesteld moet verwerken in mijn denken over mens en maatschappij in het Nederland waarin ik staatsburger ben geworden. Mijn uiteindelijke conclusie waarover ik mij voor het hoofd kan slaan dat deze mij niet eerder helder is geworden is dat een staatkundige organisatie op grond van een economisch denken dat niet gestoeld is op een evenwichtige democratische idee geen bestaansrecht heeft in mijn voorkomen en dat het een onderdeel van mijn optiek moet zijn verzet aan te tekenen tegen een politieke eenheid waarvan de leiders geen rechten bezitten om belastingen te heffen en vertegenwoordigende posities in te nemen omdat hetgeen zij vertegenwoordigen mogen en kunnen een bedrijfsmatige structuur heeft aangenomen die feitelijk verantwoordelijk moet worden geacht voor het toenemende waardenverlies dat ongeveer eveneens sinds de jaren '70 van de voorafgaande eeuw in ons land heeft plaatsgevonden en nog altijd grote groepen van de bevolking in een greep houdt waaraan het moeilijk te ontsnappen is.

Ik wil mij gaarne beschikbaar houden voor een herstel van de waardenbepaling en de vertegenwoordigende zin die een deel vormt van de politiek-economische kultuur die ons land nu alweer bijna 500 jaar als kenmerkend voor haar plaats binnen die zo veranderlijke politiek-religieuze wereld in een Europa dat behalve een mythische inhoud een telkens weer zichzelf hervindende evenwichtigheid bezit als de erfenis van eeuwen afwisselende strijd en overleg situaties. Onderhandelen met een wereld die tot die erfenis behoort acht ik de enige juiste weg welke de vereniging van Europese Staten kan inslaan, ik acht mij persoonlijk wel bekwaam daarin een plaats in te nemen van toewijzende leskracht en bestuurlijke inhoud als een vertegenwoordigende taak voor de overheid die de beslissing kan nemen ons woord als een leidraad te beschouwen onder conditie van de liberaliserende stellingname van de aanwezige Autoriteit voor een heden dat zich mag onderscheiden als de aanzet tot een nationale toekomst.

van de kultuur kun je ook wat leren, er is uiteraard meer te bemerken dan de natuurlijke existentie - esdoorn wel en wee

Acer osakazuki -
Japanse esdoorn in herfsttooi

Acer palmatum 'Osakazuki' (Japanse esdoorn)

Het blijkt dat in deze tijd er een probleem wordt gemaakt van de esdoorn aanwas in tenminste ons land, er is een sterke opkomst van wilde twijgen uit zaad en de soort heeft een groot telkens weer tot aanwas leidend wortelgestel, vrijwel elke tuinliefhebber ziet in de esdoorn eerder onkruid dan een nuttige houtsoort en het hout is ook wat week te heten, of deze toedracht van feiten altijd zo heeft bestaan is niet gebleken voor ons denken en wij hebben gekonstateerd dat deze wilde aanwas ons iets te vertellen heeft aangaande bodemkundige en klimatologische omstandigheden over jaren, het is maar al te vaak gebleken dat de natuur van ons land eerder op de hoogte was van toekomstige ontwikkelingen dan de bewoners....mijn konklusie is: wij moeten beter leren zien en denken..zo'n ontwikkeling kost tijd en heeft een verloop en zal niet voor iedereen gelijktijdig gaan, de van vader op zoon gedachte doet er weer wat minder toe want dat gaat om de actieve functies van de menselijke bestendigheid....//van de japanse esdoorn kunnen wij veel leren, doorgaans is de importerende tuin een kultuurtuin wat betekent dat het gedrag van het gewas gemakkelijker te volgen is, japanse esdoorns zijn wat kleiner en van een grotere schoonheid dan de Hollandse soorten, eveneens is er bij het japanse hout een veranderlijkheid over de seizoenen hetgeen qua observatie minder langdurig is dan de statische groeiwijze die wij inheems kennen// 

Beschrijving Acer palmatum 'Osakazuki' is een breed opgaande goedgroeiende Japanse esdoorn.  Deze Japanse esdoorn bereikt uiteindelijk een hoogte van circa 350- 400 cm.  Acer palmatum 'Osakazuki' loopt in het voorjaar bronskleurig uit met een roze zweem.  Acer palmatum 'Osakazuki' staat het liefst zonnig maar verdraagt lichte schaduw.  Opvallend kenmerk zijn de roze gekleurde vruchten (propellers). Acer palmatum 'Osakazuki' heeft een mooie rode herfstkleur en is goed winterhard.

wij willen het graag goed doen - Holland's interieur

Demetrius van Phaleros - een filosoof op de troon? [wikipedia]

Henri Moore - 3 standing figures (1953)

Van de oudheid gesproken, in de antieke culturen kwamen ook wel modernismen op en erg behoudend was de burger meestal niet wanneer het om de handelsbelangen ging.

Een oligarchie duurt maar een periode van een tijd, wij noemen dit verschijnsel in ons land het vormen van een minderheidskabinet, soms is er eerder sprake van een kernkabinet als ingreep in het regeringskader.

Het kan gebeuren dat de politieke ontwikkelingen in de samenleving sneller verlopen dan in de parlementaire democratie, dan wordt een dergelijke ingreep noodzakelijk ten behoeve van het behoud van de parlementaire verhoudingen en een vermindering van de druk op de kiezer om alweer naar de stembus te moeten gaan.

Verkiezingen vormen niet alleen dikwijls een obstakel voor een politiek van besluitvorming ter bevordering van het behoud van de parlementaire en staatkundige vrijheden, zij kunnen de ontwikkeling van een vernieuwing in het beleid ook voor vele jaren remmen. Het is aan de zittende regering in overleg met de democratische geledingen in vertegenwoordiging om te bepalen of deze remmende werking gunstig of ongunstig wordt geacht, het moge evenwel opnieuw een staatkundige verandering in de Constitutie worden geacht dat een dergelijke positieve of negatieve beslissing de instemming van de koning dient te genieten.

Piet Mondrian - compositie met rood (1939)

Het staatshoofd van een land heeft niet alleen een initiërende maar ook een controlerende taak, zonder een bevestiging van de zijde van een autoriteit kan geen enkele democratie lang stand houden.

In ons land is de politieke eenheid die voorwaarde is voor een gunstig verlopend staatsbestel tot een ideale vorm uitgegroeid welke naar mijn smaak een toetsing aan de reëele staatkundige verhoudingen van node maakt.

Hortus Haren op Burendag 2014: chinese hapjes

27/09/2014: Chinees Festival

Zaterdag 27 september vindt er in de sfeervolle Chinese Tuin in de Hortus botanicus Haren een Chinees festival plaats. Het Groningen Confucius Institute organiseert een programma met dans, muziek en zang, film, demonstraties en workshops. Er worden Chinese verhalen verteld en overal in de tuin zijn Chinese hapjes te verkrijgen. Daarnaast zullen de rondleiders van de Hortus enkele rondleidingen door de tuin verzorgen. Met een smartphone (iOS en Android) is een informatieve audio-tour te beluisteren.Lees meer: 27/09/2014: Chinees Festival

TWITTER: @hortus_haren

clivia punia - Studio Clem Bur - 'fantasie clivia'

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++Touareg

elke politieke diplomaat heeft een consignement - allium opgezocht in Appeltern

Allium 'Mount Everest' (Sierui)

bij de A van de plantenencyclopedie bij de mooie groene site: 

TUINEN VAN APPELTERN

 hadden wij meteen een rake worp getroffen, zoals het spreekwoordelijk toneelstuk van Edward Albee ons aangeeft:

"alles voor de tuin" - modern toneel 

Beschrijving Allium 'Mount Everest' is een sierui, die graag op een zonnig plekje staat in goed doorlatende grond.  Allium 'Mount Everest' houdt niet van 'natte voeten'. Allium 'Mount Everest' bloeit in mei en juni met mooie roomwitte bloemen en groene helmknoppen.  De plant bereikt een hoogte van ongeveer 120 cm. De bloemen zijn zeer geschikt als snijbloemen.  Na de bloei verschijnen er zaaddozen. In een groep komt Allium 'Mount Everest' het mooiste tot zijn recht. Ook staat Allium 'Mount Everest' erg mooi  in combinatie met vaste planten, zoals Astrantia of Verbena of met grassen zoals Stipa tenuifolia. Plantgroep Bollen en knollen meer... Bloeikleur Wit meer... Standplaats Zon meer... Familie Lookfamilie Wikipedia Leer meer op Wikipedia Bladkleur Groen Bloeitijd mei - juni Wintergroen nee Planthoogte 100 cm - 120 cm Grondsoort Goede tuingrond. Niet te nat. Plantafstand 10 - 15 stuks/m² Toepassingssuggesties Groep Border Onderhoud Allium 'Mount Everest heeft geen speciale zorg nodig.. De bollen van Allium 'Mount Everest dienen geplant te worden in het najaar. Bloembollen die in de grond overwinteren, zullen beter groeien wanneer ze in het voor- en/of in het najaar  bemest worden. Bekijk deze plant in ons park

diplomatie heeft te maken met kennis, kunde en persoonlijkheid

Hoewel niet in alle opzichten geheel overeenkomstig de begrippen 'politiek optreden' en 'een politieke functie bekleden' is verwant aan de politieke idee welke ik wil aanhouden als leidraad het begrip diplomatie als kunde en vaardigheid die de politieke inhoud en bedoeling van een samenleving of bestuurlijke eenheid vertegenwoordigt naar buiten toe. Ik wil dan ook de titel van de blog liever beschouwen in de zin van een diplomatieke benadering van de idee 'politiek', en dat ik schrijf  'onze politiek' betekent dat mijn persoon zijn berichten schrijft in een vertegenwoordigende zin voor een andere partij.

Natuurlijk dien ik de belangen van meerdere partijen in deze, en ik geloof dat het belangrijk zou kunnen zijn dat het mijn bedoeling niet is in eigenheid met deze blog een macht te laten gelden maar in meer als voorlichting te beschouwen berichtgeving die macht te vertegenwoordigen die de mensen tot aanzien en verantwoordelijkheid heeft geroepen in de schepping als geheel. Dat dit een kwestie is van grote zorgvuldigheid en diplomatieke kunde moge geen twijfel lijden, ik geloof ook niet dat ik iets teveel zou zeggen wanneer ik op de vraag uit hoofde van welke macht ik mijn bezigheden uitoefen zou antwoorden dat ik geroepen ben een missie te vervullen in naam van Die is met ons als de getrouwe Here, ik heb hem ontmoet en ik heb de kennis van Zijn bedoelingen met ons.

beleid en besluitvorming berusten op een democratische vorm van consensus

Met politiek wordt bedoeld een denken en handelen met betrekking tot de mogelijkheid van mensen hun recht op vrijheid uit te oefenen in een samenleving welke daarop is ingericht.

Deze definiëring vormt een benadering voor een bepaling van het geheel aan bezigheden die te maken hebben met de inrichting van de samenleving in een staatkundige organisatie.

Het maatschappelijke en natuurlijk geordende recht om hun vrijheid te verkrijgen als een deelnemen aan het eeuwigdurend verlangen van alle mensen hun lot in eigen hand te nemen vormt het onbepaalde element dat het motief vormt waarmee meerdere mensen met elkaar kunnen besluiten tot een overleg waardoor zij hun denken zodanig met elkaar in overeenstemming brengen dat een samenwerking ontstaat waarop de daadwerkelijke politieke organisatie van een samenleving waarvan alle mensen van een land of provincie of een stad deel uitmaken berust.

Politiek heeft te maken met macht en gezag, met het samenbrengen van de krachten van mensen die de samenleving in beweging houden zodat een levendig geheel van vrije burgers die met elkaar in redelijke vrede hun bestaan delen tot stand kan komen en zij in hun onderhoud kunnen voorzien alsmede voor het overige hun tijdelijke betrokkenheid bij elkaar kunnen bemerken in een zelfbewuste vorm waarmee het leven in het algemeen zichzelf in stand wil en kan houden en doorgeven aan volgende generaties.

good enough for me: old time religion

vader en kind

//dit is een voorlopig gedachte over een onderwerp waar volgens mijn gevoelen veel behoefte aan is in deze tijd: duidelijkheid in de politiek/

//helaas wil ik toegeven dat indien er op het ogenblik gesproken wordt over 'de politiek' het eigenlijk moet zijn dat wij schrijven: 'mijn politieke stramien en mijn duidelijkheid', ik sluit niet uit dat de wijsheid die ik ontving mij bepaald tot een enigszins onduidige duidelijkheid aldus de lezer de vrijheid latend zijn gedachten te vormen aangaande hetgeen ik stel of aan wil reiken als alternatief voor de huidige ontstane impasse in het democratisch overleg/