Statue of Louis Couperus, by Kees Verkade (Photo credit: Wikipedia) - Clef: "wie heeft er niet ooit gehoord van 'de koningsromans'?" //* commentaar auteur: Professor Frédérique, de Bastet (RMO/Louvre) van onze Nederlanden, krijgt nog eens gelijk: "onze wetenschap", zo zeide de hooggeleerde ons met veel begrip in zijn stem, "is de oudheidkunde, niet de parapsychologie."/ Na ons gesprek heeft de geleerde zich gezet aan het schrijven van de aardigste verhalen en anekdotes over kunstgeschiedenis en oudheidkunde die ik ooit las: 'reizen door de oudheid' (deel 1 & 2)/wegens succes geprolongeerd in 'the book of the fallen leaves - Mizra - cover |
![]() |
een roodfigurig Korinthisch kruikje waar ik een band mee gevoel// * * * collectie Walters Museum Baltimore |
![]() |
het ordeteken van de Joanniter Ridderschap: - the badge of Grace - |
Marian e.v.a.: "Clemens, iedereen wil het beste voor jou, geniet nu maar van je oude dag..." / antwoord: "het leven is een schouwtoneel"
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Het geval wil dat binnen de Nederlanden-nu het Koninkrijk van 1815 uiteindelijk het heeft moeten opgeven tegen de tand des tijds, slechts een ingewijde weet dat de eerste koning-prins Willem van Oranje der Nederlanden gelijk heeft gekregen met zijn uitspraak: staatkunde houdt niet zozeer de wijsheid in als resultaat//
//ter mijner attentie voegde hij daaraan in Orange wijze een levenszin toe:
"wij zijn zeer geïnteresseerd in het Vicariaat van Orange" - scripta post abeunda dixitur
Ik voelde mij uiteraard zeer gevleid en genodigd, men behoeft zich in den lande geen zorgen te maken op het gebied van aandacht en belangstelling met rede, onze conclusie moet zijn: voor iedereen en elke daad in de schepping is er een raison d'être//
het Duitse spreekwoord in deze mag zijn: dem reinen ist alles rein//
NOTA BENE PER FIDES FIDEI:
Er bestaat in ons land, altijd nogal aan de tijd gewaagd wat het de actuele belevingen betreft, een grote zwijgende minderheid, een samenstel van groepen en kleine gemeenschappen waarvan de deelnemers menen dat zij zo moeten doen als zij doen maar in feite niet de vrijheid genieten die hen zo langzamerhand zou mogen toekomen, over aspecten en voorwaarden van die vrijheid een andere keer, ik wil slechts kwijt dat elk Koninkrijk natuurlijkerwijze en vanuit zijn welomschreven recht een doelstelling geniet welke eenmaal duidelijk dient te worden vastgesteld, meestal kan men pas achteraf waarnemen hetgeen waarop men altijd zo opmerkzaam is geweest//
Wat staat ons derhalve te doen: bezien of deze groepen in hun samenstelling wel zo idealiter en in balans zijn tot stand gekomen zodat de waarheid kan neerdalen als in het algemeen wordt aangenomen. Verder zijn de mensen bij gebrek aan beter maar al te vaak gaan geloven in verkeerde dingen, die oog en oor in zuiverheid heeft behouden en de idolatrie is opgevallen weet waarvan ik getuig en welke afstandelijkheid tot de heersende gewoonten gerechtvaardigd is.
Het onderwerp leent zich niet voor parlementaire bespreking, wet- of regelgeving, en ik ben van mening dat men vanuit een gevoelen van respect de identiteit en het zelfbewustzijn dat ontleend wordt aan de deelhebbing van een groepsgedachte in zijn persoon dient te kunnen waarborgen, voor velen evenwel zal deze ideaalstelling te hoog reiken.
cff: "eenzaam maar niet alleen" - geschreven door prinses Wilhelmina z.g. - het hofke van de prinses was religieus georiënteerd in bijzondere zin en metrisch, men kleedde zich bij voorkeur in witte gewaden//Koningin Wilhelmina heeft, om in ons tijdgebonden formuleren te denken, altijd 'iets' met extravaganza en modieus voorgaan gekend//
//er is ons ook een titel bekend welke luidt: 'het is stil op 't Loo"
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
![]() |
basiliek van Jan van Lateranen: barokke beeltenis van de apostel Paulus met zijn zwaard in de linkerhand, met de rechterhand houdt hij de waarschuwende vinger opgeheven, in de ruimtelijke architraaf boven de met een Korinthisch kapiteel getooide zuilen ter weerszijden een duif - de Kerk besteedde in de 17e eeuw veel aandacht aan een vernieuwing van de voorstellingen, zowel in schilderingen als in sculptuur: de oorspronkelijke basiliek uit de 4e eeuw werd vrijwel geheel nieuw gebouwd met behoud van het oorspronkelijke houten cassettenplafond en de byzantijnse absis//* |
De ware liefde is niet alleen overgeleverd gebleken aan het eigenbelang en blijkt voor iedereen toegankelijk te zijn als waarachtig levensmotief.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
//n.b. Wat het de paus en de problemen van het Vaticaan betreft, die jongens weten toch altijd weer zichzelf te redden dus daar behoeft niemand echt mee te zitten, begrijpen doe je zulk soort dingen niet maar het is gemakkelijker om je te opponeren laten dan de waarheid uit te dragen als een bedelmonnik, deze situatie vormde voor de Kerk sinds het overlijden van Eusebio Pacelli in 1957, Pacelli was de 258e Paus getiteld en herdacht als Pius XII, een omstandigheid welke bijzondere zorg behoeft. Het Tweede Vaticaans Concilie der Bisschoppen heeft daaraan niet kunnen veranderen.
Ik merk op dat een groot deel van de inhoudelijkheid van het Pontificaat van Joannes Paulus II, Karol kardinaal Woytila, aartsbisschop van Krakau, gewijd is geworden aan een ver afgelegen toekomst waarvoor deze Paus de inzaaiing van het graan in de vore heeft gedaan, in zekere zin valt natuurlijk de akker een veel actievere betekenis ten deel dan het zinnebeeld van de wijngaard.
n.b.//In de Nederlanden is wijn nog altijd een importprodukt en in de landbouw alhier wordt doorgaans de akkerbouw en de veeteelt bedreven als voornaamste bedrijfsformule, in de rurale staatshuishouding ligt dat reeds sinds 40 jaren her wat problematisch, al jaren mankeert het in de sector structureel aan voldoende kapitaaltegoeden en alle beschikbare middelen worden telkens geherinvesteerd ten behoeve van de productie, op den duur werkt dat ontmoedigend en uitputtend voor de boerenbevolking van ons land waarmee ik zeer wel ben bekend, edoch nu verklap ik in geschreven woord een als persoonlijk beleefd geheim. Ik geef er de voorkeur aan te wijzen op de naamgeving naar de patroon van de Gezellenverenigingen, Clemens Maria Hofbauer, geboren Ian Hofbauer, een biechtvader van vorst Metternich en stadspatroon van Wenen. -
//kruiden: mint en salie - bloem: de lelie
post scriptum: "het leven is inderdaad verrukkelijk voor kluk-kluk" - actualiteit: 2 minuten geleden belde David maar ik heb hem niet teruggebeld, het mankeert hem aan vertrouwen om toegelaten te worden tot de grootst denkbare menselijke afstandelijkheid, namelijk een samenzijn in het Studeervertrek/bibliotheek/Studio/atelier/salonette/'de deel'/ van Castlefarm Betel North 5/2nd//
//** fugitive memory: 'the voice of Bush senior: "to headquarters"//
//**Clement, in deep thoughts: "I know those Bushes, they are Republican Williams but rather show the George" - 'can it, me comes for the candy!' - sigh: 'poor free me' //'smile'
![]() |
Tanagra beeldje - 43 cm. hoog - Hellenistisch - 3e eeuw b.c "verfijning in de Griekse wereld" = het danseresje = (Baltimore - Walters Museum) |
![]() |
pauselijke medaille Clemens XII - gouden munt |
- citaat: Van goede gaves blijft de wereld draaiende en het devies luidt: niets gaat voor niets niet meer opleveren dan zijn eigen waarde/
* Gigi Metro Cine op Feestboek//aardig fotoalbum//
voor klachten en/of positief advies in deze:
* vertel het aan Tiny /mail adres
![]() |
Damietta en de Haarlemmers: een wereldreis op zichzelf waard |
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
confidentie: //* de wijsheid heb ik niet zomaar in pacht, men kan, moment van wijsheid, deze vanwege de secretariële bemiddeling ter pacht verkrijgen (geen eigendom/ note of the author), dat is een zaakwaarneming waar wel eens over mag worden nagedacht/ zo langzaamaan/
// *bij wet geregeld//
_______________________________________________________________________________
//* bewegende beelden met muziek, getiteld: het visioen
//uit: het Professor Kahn bestand - Utrecht Universiteit - 1994 - 2014
//VOORBEELD IN PERSOONLIJKE BETREKKELIJKHEID: De wijsheid staat in levendige betrekking tot mijn goede talenten en het behoort tot mijn taak de wereld om mij heen te laten weten dat niet alleen de wijsheid als principe een denkwijze behelst maar evenzeer een inhoud bevat.
//Persoonlijk getuig ik van een warme belangstelling voor het historische onderwerp, ben een geleerlooid tuinman gebleken en houd ik de bananenboot nog even af - De bloemetjes en de bijtjes gaan alweer de koude dagen in, een gebeuren dat mijn aandacht vraagt.
//Tot slot: Wat er van alle bespiegelarijen zal worden, ge kunt het in de briefwisseling van Louis Couperus e.a. nalezen, gelukkigerwijs zijn de correspondenties van de 19e eeuw niet al te opgewekte litteratuur maar de stijl en de zorgvuldigheid van de formuleringen vallen te prijzen en vormen een genre dat de moeite van het doornemen waard is, ff kennis van nemen is eveneens lonend in onze tijd, de schrijver en Haagse dandy Louis Couperus - bij een schrijver kan men beter niet zijn encyclopedische biografie vermelden maar zijn uitgever: Atlas, was bevriend met Anton Mauve - brouillon naar het schilderij 'de Hooikar' (begonnen in 1878 - voltooid in 1888 voor wie de gemakkelijkste weg van het 'ff kijke wat' liever heeft//
zie eventueel ook: Vincent van Gogh - Brieven aan Theo - de verzamelde correspondentie van Vincent van Gogh werd nooit vrijgegeven - de schilder Vincent kende een betrekkelijk resoluut sociaal leven hetgeen eveneens tot uitdrukking komt in zijn stijl van schrijven en de door hem opgeroepen sfeer in zijn werk - cff.: sociaal realisme in de litteratuur - de brieven aan Theo gaan veelal over zijn werk als schilder en vormen een bron van inzicht op velerlei gebied - les peintres de la campagne - Salon des XX - Vincent is gestorven aan een plotselinge epileptische aanval waarin hij is gestikt//
Vincent Willem van Gogh - de brug van Langlois - brouillon naar de schermreproductie van het schilderij - zucht: "de figuren op de brug zijn als schaduwen"- cff.: de symboliek van de brug -
//* voor de Clement: 'wat mankeert er aan ons zwart?'
____________________________________________________________________________
het spijlenhek van de buitenplaats de Hartenkamp brengt een scheiding aan tussen de geprivatiseerde tuin en de openbare weg// in de Gemeente Heemstede/ * het weer |
![]() |
Mercator kaart van Holland - 1606 - Geographicus - de aanduiding van het geboomte in ongeveer het midden van de kustlijn is opmerkelijk te heten// #natuurarchief |
_____________________________________________________________________________
m.b.t. La Belgique, daar is alles anders gelopen dan we hadden gedacht, thans ontmoeten de beide staten elkaar in welwillende aandachtelijkheid, een oplossing voor de wens tot samenwerken anders dan in een dialectiek der tegenstellingen met als synthese het gelukkige Groothertogdom Luxemburg te beschouwen lijkt voorlopig in deze niet voorhanden te komen, evenwel de wens is de vader van de gedachte//mijn financiële belangen in het welzijn en welbevinden van de bevolkingen van Zuidelijk België en Artesië alsmede Zuid-Limburg nopen mij ertoe aan te dringen spoed te betrachten met betrekking tot de documentatie ten node van ons Project: de Souvereine Principaliteit der Nederlanden volgens de Grondwet van 1815/engelstalig/ taalinvoeging in dit verband 'meilleur' te noemen//*//
_______________________________________________________________________________
zomaar een gegeven zinsverband met onze landen in deze tijd:![]() |
interieur - absis - basiliek van Sint Jan van Lateranen - //voor referntiëel overleg:Johannieter Orde (engelstalige bijdrage) - adagium fidei: l'histoire n'est pas infailible sans l'idéogramme de raison - in 1946 heeft de toenmalige Koningin Wilhelmina de Orde der Johannieters in Nederland formeel erkend//de ordetekenen gelden in ons land als een Ridderorde// ![]() - in de basiliek van Jan van Lateranen zijn zowel de voorganger van de Heer als de liefste leerling de patroonheiligen, dat wil zeggen dat het voor de 4e eeuw revolutionaire bouwproject van een geheel nieuw en oorspronkelijk kerkgebouw met daaraan verbonden een palaistra uit de Romeinse tijd aan deze twee mannen rondom de Christus, de een in het kemelsharen kleed, de ander de donderzoon, is opgedragen, aldus eveneens uit behoedzaamheid om te voorkomen dat de schismatieke samenvoeging van de broers Johannes en Jacobus, zo verschillend in zending en identiteit, tot een strijd in de gemeente zou leiden, ditzelfde problema liberi is in de Nederlandse geschiedenis bekend onder de naam: "de zonen van Zebedeus", een toevoeging en bewijs van waarheid van getuigenis dat in de 16e en 17e eeuw een gevaar voor de eenheid van de Republiek der Zeven Verenigde Provinciën vormde - indien niet de weg van de Hervorming werd aangehouden zouden de Noordelijke en de Zuidelijke Nederlanden als staatkundige eenheden beland zijn in de situatie van een Koninklijk gezagsprotectoraat onder de gebiedsbevoegdheid van het voormalige Habsburgse Rijk dat buiten het Spaanse Koninkrijk alleen een keizer te Wenen overliet hetgeen de Republikeinse Staatsinstellingen onder het gezag van een stadhouder onmogelijk zou hebben gemaakt// wat de precieze definiëring vormt voor de gezagsbevoegdheid van een stadhouder in erfopvolging van het grafelijk Huis van Nassaue aan welk de titel en het principaat van Orange was overgedragen is nooit geheel geboekstaafd of in documenten vastgelegd en bezegeld, de basis voor het gezag en de status van de Stadhouder in ons land berust op een telkens opnieuw te sluiten overeenkomst tussen Staat en Principaal//#LOI// dat nu is eveneens het geval bij het gezag van de bisschop van Rome als Primus inter Pares binnen de Kerk opgevat als gemeenschap aangezien het Pauselijk gezag berust op een overdraagbaar erfrecht naar verkiezing van de rechthebbende, eveneens vastgelegd in het Verdrag van Lateranen en voor de wereld in het Verdrag van Rome// - Ik, Clemens, spreek van deze dingen naar waarheid en recht, en ik getuig dat ik het alles heb ondervonden, ervaren, meegemaakt en mede gestuurd zoals het Zijn Geest over ons voorsprak// ____________________________________________________________________________ |
copyright / Face Vaillant Fox / pastoor Tuin
Geen opmerkingen:
Een reactie posten