Keukenhof in het najaar: "kunnen de bolletjes al in de grond en wat met de blauwe druifjes?"

Ik denk dat op het ogenblik, mijn ogenblik reikt nogal ver, namelijk van 17 september tot en met Burendag 27 september in het jaar 2014, de keizer is dood laat me met rust, het is mij onbeklemd wat de bedoelingen zijn in het heden hetgeen mij de gelegenheid biedt eens op onderzoek te gaan in een meer recent verleden, neen, Binky hoeft niet temet uitgerookt te worden, het dier heeft zijn vakantie verdiend en ik vind aleen dat hij wat alng in het buitenland zijn verblijf heeft, de kameraadjes zullen wel goed voor Binky zorgen, Clem is nogal wat geweest, met name 19 maart 2014 ligt ons nog vers in het gehugen e geloof ons, van die oplossende aha-verkalringen wordt niemand echt beter, wat gebeurd is is gebeurd is heel gewon niet waar als statement en getuigenis, het enige dat ons rest is mijn oprechte dankbaarheid tonen naar de zijde van het Koninklijk Huys van Oranje Nassau en the House of Winsor, de uitspraak is: 'we zijn er uit' -

3 musketiers - "screenplot Studio Bueri"

//per slot van rekening kun je de pijnappelklier ook beschouwen als een blauwe dan wel een bruine boon, beide vegetatieve oplossingen voor het honger van djihad genieten niet onze voorkeur; hoewel ik in wezen in gematigde zin een djihadist getuig te zijn, zomaar niet tegen iemand of iets in het bijzonder gericht behalve tegen het luie vlees, #Dan //de precieze vertaling, dat ligt lastig bij onze arabische broedergemeenschap en haar belendende percelen, van de woordkeus "dji'hadj' is in feite voor het Nederlands taalvermogen: streven /&Cl7 +++

een Here Here wil zijn baan behouden....keep an eye on us//

van Alex Levin Art

 //de lezer gelieve te verstaan dat een botanicus zich altijd wat anders wil laten horen en er een andere denkwijze op na pleegt te houden dan normale mensen, de wetenschap biedt evenwel voldoende mogelijkheden tot compensatie van de opgelopen tekorten//

//ik heb al eens eerder vast mogen stellen dat de meeste bloemen en planten en ook onze bomen en struiken er maar met één duidelijke zekerheid zijn toebedeeld: dat het volgend voorjaar na hun slaapperiode weer zal aanbreken naar gewoonte...de mensen kennen wel de verwachting maar een herinnering van de seizoenen zal nooit zeer scherpe vormen aannemen//

//om aan ons bericht nog wat ruimte voor het hart te laten voeg ik toe dat ik mij heel prettig voel wanneer ik een moeilijke rekensom weer eens nauwkeurig heb voltooid en afgerond, daar komt zelfs veel plezier bij te pas.../tekorten zijn eerder interessante gegevens voor sommige mensen dan moeilijke situaties te heten//een beursgang van Tuindorp Oostzaan acht ik geheel in overeenstemming met de huidige toenemende behoefte aan bankgaranties//ook de zelfstandige ondernemer heeft keuzes gemaakt en te maken, een scherpe blik op de toekomst is evenwel geen optie voor succes in zaken meer//in onze aanpak van de algemene budgettering bieden evenwel gunstige resultaten uit het verleden een mooie garantie voor een goede toekomst// een programmeertaal die blijvend vernieuwingen verdient betreft het converteren van bestanden//zakelijk succes is van veel factoren afhankelijk en niet voor iedereen weggelegd om aan te kunnen: liever een poes in de mand dan een soes in de hand//

ja ik ben ook zo'n vrucht van de eikeboom genoemd maar volgende week begint de herfst weer dus zekerheden in deze komen er van zelf//voor wie een leuke tocht wil maken: druiven plukken in Frankrijk, Spanje of Italië betekent een leuke en leerzame werkvakantie waar je voor lang wat aan hebt, de departementsboeren komen handen tekort//treinen naar Lourdes hebben ook vrijwilligers als bv brancardiers wel eens nodig//

de afkomst van Willem Beefspier is in nevelen gehuld en wie hij-hij is geweest dat weten wij niet precies

Ik vond mijn ervaringen met sir Anthony van der Dijcke ook al niet zo duidelijk gesteld als 'in feite gaat het hierom menneke'....

Wel ben ik ermee bekend geraakt dat in de Gouden Eeuw velen een nieuwe naam aannamen waarmee zij in de geschiedenis voor ons kenbaar worden, dit gebeurde ook in de tijd van sir Thomas Gainsborough....

zou men kunnen aanvaarden dat ik geen tijd had voor beuzelarijen?

In het algemeen behandelt de menselijke geest, anders gezegd ons denken, één onderwerp tegelijkertijd, neemt het in overweging, gaat er mee om en verbindt er weer andere onderwerpen van overwegen mee totdat zich uiteindelijk een beeld heeft gevormd waaruit ons denken een nieuwe gedachte opvat die tot bevredigend antwoord stemt op de vraag wat hetgeen is dat onze verwondering heeft gewekt. Zo ons denken verloopt zo verloopt het overwegen van de wijsheid evenzeer. In de Kerk wordt deze wijsheid ter afgrenzing van de wens zijn oorsprong te begrijpen de mensen overgeleverd als de Heilige Geest die gezonden werd en wordt vanuit de identiteit die de Messias voor ons heeft doen overleveren. In zijn denken rationaliseert een mens zijn natuurlijke onbegrensde mogelijkheden tot eenheid met zijn oorsprong, en vanuit deze voorwaardelijke ordening gaat ons rationele verstandelijke vermogen altijd voor onze tijdelijkheid uit in het tijdsbestel waarin wij zijn gegeven als die mensen waar het uiteindelijk in elke religie over gaat, gebeurde dat niet dan hadden wij geen besef meer van tijd en hield ons waarachtige werkelijke leven gewoon op.

Het is moeilijk te begrijpen voor de moderne mens die alles wenst te onderwerpen aan zijn zin tot beloning voor een inspanning en de gedachte dat hij met een nuttige bezigheid van doen heeft dat er voor zover ik daarvan de waarde heb leren kennen meer mogelijkheden bestaan voor ons denken en handelen dan alleen met de waarderingen van nuttigheid en loon omschreven. Ik ben er niet zo mee bekend of mijn woorden een algemene geldigheid toekomt doch wij halen ons het schriftwoord aan dat inhoudt dat wie horen kan zal luisteren uit vrije keus ('wie oren heeft om te horen dat hij luistere...'). De toegang die de mens in de loop der geschiedenis eveneens is  verschaft kan ook zijn die van het spel, en die van de liefde.

zou ik dan eindelijk eens mogen begrijpen waar deze algemene waanzin over gaat?

Men meent dat ik geen gelukkig leven heb gekend, en ik geloof dat ik dat in die zin kan bevestigen die deze lieden aan het menselijk geluk toekennen: materiële voorspoed, warme vriendschappen en verder dan maar doen wat je voor de geest komt en waar je je zinnen op hebt gezet.

Dieven en hoerenvolk zijn bij mij in en uitgelopen, en degene waar ik mijn vertrouwen in had gesteld verried mij nogmaals nadat hij met zijn zogeheten geluk in zaken al wat verder gekomen was. En het oordeel werd steeds bevestigd dat ik mij niet bewust was van wie ik ben en van waar ik voor word aangezien, een vertegenwoordigende macht in een belofte gegeven die eens is uitgeschreven en waarvan gedacht werd dat hij niet was gerealiseerd omdat hij waar het verhaal over gaat was 'mislukt'.

Ik geloof dat ik het recht heb mijn morele bezwaren tegen dit soort redeneringen te uiten door deze althans kenbaar te maken voor die toegang hebben tot mijn blog.

In 1974 heb ik zeer bewust een keuze gemaakt mij ervan te onthouden in te gaan op verwachtingen welke vanuit een hoogmoedig misverstaan van het eigen denken op mij werden afgevuurd bijna, ik kwam niet naar die mij hadden verwacht, en ik blijf de opvatting toegedaan dat die verwacht wordt niet uit zijn eigen gedachte komen mag.

Wie een profetische verwachting neerschrijft mag niet menen dat deze toepasbaar is naar menselijk overwegen en in de menselijke realiteit, een waarachtige profetie gaat over eschatologische werkelijkheden waar de mens geen toegang toe heeft totdat de tijd gekomen is dat deze zich voltrekken.

Wat er voor het overige met mij en om mij is geschied daaraan heb ik geen persoonlijke boodschap te kennen te geven, die voor ons zijn getuigenis afgeeft zal deze onverwijld verschaffen kunnen indien er nog ook maar één van al diegenen die menen sterker te zijn dan de verrijzenis uit de doden tot inkeer komen wil.

Ik ben in een menselijke zin gegeven en ik wijk daar niet van af.