kruikje

kruikje
Korinthisch
Posts tonen met het label autoriteit. Alle posts tonen
Posts tonen met het label autoriteit. Alle posts tonen

dinsdag 10 februari 2015

een zilveren stater van Corinthia vertelt ons meer dan enige getuigenis kan uitrichten

Corinth. Circa 345-307 BC. :AR Stater (8.53 g)...
Corinth. Circa 345-307 BC. :AR Stater (8.53 g) :::Pegasos flying left :::Laureate and helmeted head of Athena left; A-P at neck, eagle standing left, head reverted, behind. :Pegasi I pg. 262, 426 (same dies); Ravel 1008. (Photo credit: Wikipedia)
Photographie du compositeur français Maurice Ravel
Photographie du compositeur français Maurice Ravel (Photo credit: Wikipedia)

De reactie op de video spreekt boekdelen die eenvoudiger zijn samen te vatten: alleen omkijken?




waar gaat het over in dit belogue?

*******************************************************

ZEEWIND: ^de gemeente van Corinthe # gekrulde vleugelen en een platte helm - het paard van Aphrodite ^




hetgeen de lezer zal begrijpen: 'this is our cup of tea' -


*** 5% bid - I.67. CORINTHIA, Corinth. 

Circa 500-450 BCStater (Silver, 17mm, 8.69 g 6). Ϙ Pegasos flying left, with curved wing. Rev. Head of a goddess to right, wearing a Corinthian helmet and with her hair falling in a long queue down the back of her neck; all within deep incuse square. CNG E-sale 290, 7 November 2012, 194 (same dies). Pegasi 49. Cf. Ravel 117 (P76/T-). Nicely toned and with a female head of lovely late archaic style. With a large die break on the reverse behind the head, and with a minor bang on her chinotherwise, good very fine. From the RRG collection, acquired prior to 1978.

The reverse die of this coin was severely damaged soon after it was made, yet it continued in use despite that fact, albeit for only a short time. The fact that at least two examples of this coin are know, which share the same damage proves this (they may well have been struck on the same day). It is understandable that the mint workers would have kept using this damaged die because its quality is outstanding. As for the identity of the goddess, it was long assumed to be Athena, but recently a very convincing case has been put forth that it is actually Aphrodite, wearing a helmet as the city’s protectress. In any case, without the die break this coin would be a wonder. (beschrijving Nomos ag)


7&&&&&&&&&&&&&&&&&&2015&&&&&&&&&&&&&&&&&7



maandag 26 januari 2015

gezondheidszorg is belangrijk, voor mij, voor jou, voor jullie

- composiet colors -



Alle bestuur en alle wetenschap en alles wat te maken heeft met goed je woordje kunnen doen, er zal nog wel meer zijn waar de mensen doorgaans een beetje tegenop kijken, maar al die dingen beginnen  bij de mens die ze heeft verworven zelf, en hoewel ik een tijd geleden bezwaar maakte tegen die uitermate grote belangstelling voor dat woordje 'zelf' en ertoe kwam te verklaren dat er geen zelf bestaat, kom ik er toch toe te verklaren dat behalve wat je kunt leren er ook van die bijzondere gaven bestaan waarmee je zulke dingen je eigen kunt maken eerder dan in je vriendenkring gebruikelijk wordt geacht//

//leren, derhalve: er is een instantie in mensen die de taak hun leven in beweging te zetten en daarin ook te houden overneemt wanneer zij gebrek aan bewustzijn en bewuste keuzes vertonen, zo'n instantie noemt iemand die onbevangen is meestal gewoon 'ik zelf', mijzelf, of 'mij' of 'me', en wanneer het gaat om het bezitten van jouw wereld zegt iedereen meestal: 'mijn' zoals bij 'mijn  fiets'/


maandag 24 november 2014

Online - tuinhuis - ik ben iemand anders geweest

English: Randecker Maar
 Randecker Maar (Photo credit: Wikipedia)
Online Photo Editor, English



+++++++++++++++++++++++++++++++++++++

zomaar een open 'wall' - muur - ergens
- moabitische benadering van David's hof - 
Europa heeft alweer een hele geschiedenis achter de rug en nog wordt de nymph niet wakker uit haar ogenschijnlijk diepe slaap. Hedenmorgen hoor ik op de televisie France 5 dat er geen 'rêve européenne' is, het zet mij aan tot denken, tot me amuseren met enkele vage beelden, tot het maken van een tekening en tot het instellen van vele, vele apps in mijn drive, en nog had ik 'mijn probleem' niet opgelost of ook maar kunnen overzien: ik konkludeerde dat de droom van Europa er misschien in mag bestaan dat de droom in een herinneringsbeeld gegeven is, niet kan worden overzien of gestuurd.



Europa, lieve dame op een stier gedragen naar de oevers van weer een andere zee, ge zijt niet in te zien, ge zijt niet over het hoofd te zien, maar helaas, ge zijt al gebeurd, ge zijt al mee met ons gegaan, en zie maar dat ge iemand vinden kunt die zich Uw schone aanschijn nog herinneren kan. Ergens in die eindeloze verten van dat 'eens' en 'van weleer' en 'ooit', ergens daar kunnen wij jou zoeken, vinden is er waarschijnlijk weer niet bij, ik zou de toedracht van de feiten liever niet willen vernemen oog in oog met een weliswaar witte maar daarom niet minder hard briesende stier.




*******************************************************************

in het video archief is wel meer opgeduikeld en bewaard:
een holistische benadering van mijn denk- en gevoelswereld vertelt mij althans veel over dat 
Europa waar ik al sinds jaar en dag in woon en werk, hetgeen ontbrak was een dergelijke
visie op mijn inkomen, maar daaromtrent moeten de lieve lezertjes nog
wachten op de berekeningen die spoedig zullen volgen, eerstens: stakingen 
en oppositie, indien naar vermogen omgerekend dan ben ik altijd wel in goeden doen....
&&&&7777777777&&&&
|** video: HOLLISTEN HOLLAC HOLLANDE

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

woensdag 19 november 2014

een kind maakt geen onderscheid tussen bewust en onbewust

compositie xxi - de magnaat
Nu ik toch zo gedurig bezig ben om de bedoelingen van de Heer te verduidelijken maak ik van de gelegenheid gebruik enkele van de inzichten die mij toekomen als van mij eraan toe te voegen. Ik doe dit onder meer omdat ik mij ervan bewust ben geworden dat als ik denk dat mensen heel goed weten wie ik ben het erop uitloopt dat  zij mij vertellen dat zij niet goed weten wie ik dan wel ben. En ook, omdat mij het gevoel bekruipt dat ik nooit zo mededeelzaam ben geweest in het verduidelijken van mijn identiteit en mijn opvattingen omtrent wat er van mij gevraagd is, en deze zijn ook divers. Er zijn grote verschillen te constateren in de wijze waarop ik over mijzelf nadacht en mijzelf zie op het ogenblik, ik bezit ook maar weinig beeld van mijn eigen werkelijkheid, en ik ben bang dat de waan van deze tijd dat iedereen die afwijkt van het niet bestaande normale daarmee ook als ziek te verklaren valt en de consequenties daarvan. Al te lang heeft de psychiatrische veeartsenij zich met mij beziggehouden omdat 'het  zo'n interessante man is', mede waardoor dat ego zo uitvergroot is geworden of geweest. Het publiceren via het internet geniet in onze tijd grote populariteit en veel mensen houden een blog bij voor familie en vrienden of clubgenoten, organisaties en bedrijven willen er ook wel de mogelijkheid toe bieden de ontwikkelingen te volgen, en zo is er een toren van Babel ontstaan die zijn gelijke in omvang in de geschiedenis der wereld nog niet heeft gevonden. Helemaal zonder zin is het fenomeen, dat iedereen de mogelijkheid heeft tot op zekere hoogte in de openbaarheid te treden niet, maar ik vraag mij af of deze stroom van bekentenissen wel überhaupt zoveel wordt gelezen en bij het inzien van sommige sites rijzen mij de haren te bergen vanwege de grote hoeveelheid aan tekst die men aangeboden krijgt.

In mijn persooonlijke opvatting heb ik nooit mij zoveel willen bemoeien met het wel of niet lezen van de soms heel povere dan weer zeer indrukwekkende maar nooit perfecte persoonlijke getuigenissen en verhalen, beschrijvingen, die voor de deelfunctie verschenen. Daaom heb ik mij in eerste instantie de filosofie aangewend dat het al genoeg was om te volstaan met het neerschrijven van hetgeen van mij werd gevraagd kennis van te nemen, en een enkele keer meende ik dat naar mijn bericht aangaande een of ander onderwerp node werd uitgezien. De schrijver, dat is het wonderlijke, wordt gewaardeerd om dat hij op en niet al te zware en soms ook wat humostisch op te vatten wijze dingen waar mensen het moeilijk mee kunnen hebben, met enkele woorden wat lichter kan maken voor die ander die niet zelfstandig zijn gedachten op kan schrijven. Mijn professionele bijdrage in het geheel van de wereld van het blog heb ik doorgaans aangeduid met een functie in de zin van secretaris.

dinsdag 18 november 2014

wat men veronderstelt dat een koning is verschilt nogal eens

Sancta Hadwiga - koningin van Polen
Er is mij altijd geleerd dat ik meegaand zou moeten zijn, vriendelijk en bemoedigend, dat ik het goed moet voorhebben met mijn medemensen en dat ik uiteindelijk ook mijn ouders moet eren en mij onthouden van drinkebroers en rokkenjagers, kortom dat ik een heilig leven zou moeten leiden waarin ik mij mag inzetten voor de dingen des  levens die mij aangaan, dit alles met als wezenklijke leidraad de meerdere eer en glorie van de Vader der mensen die mij geroepen heeft mij bewust te zijn van hetgeen hij mij had bestemd. Ik kan niet garanderen  dat ik mij in alle opzichten aan deze regels altijd hield, en het lezen van de brieven van de apostel Paulus waarin  voor het eerst in de jonge kerk van de Heer over zonde werd nagedacht in veroordelende zin heeft mij altijd grote moeite gekost en innerlijke conflicten zodanig opgeroepen dat ik vrijwel geheel mijn morele vorming daaruit kan verklaren en dat ik de inhoud van de brieven van de kleine man ben gaan verafschuwen en er niet eens meer mij veel van kan herinneren. En voor het overige wil ik kwijt, dat de Clemens natuurlijk wel een dromer is aan wie wel eens meer de identiteit van een heilig apostel kenbaar is gemaakt, en een Clemens is geen paus maar een apostel van de uitleg en de schriftverklaring, bovendien een integer en betrouwbaar man, die het niet zo op heeft met slechtgehumeurde heethoofden en querulanten maar daarvan wel enige ervaring heeft opgedaan met een samenleving die naar prachtige moraliteit gaarne luisteren wil..


Dat er op deze wereld ook mensen leven die maling hebben aan zulke waarden als welke ik mijzelf heb voorgesteld te dienen en juist het omgekeerde doen en verder nog een hoop slechte en dwaze dingen meer, daarmee was ik vroeger al bekend geraakt maar ik ben toen niet bij machte geweest mij tegen hun invloed en praktijk te verzetten. Ik heb mij het voornemen gemaakt dat ik deze keer sterker moet zijn dan de volgelingen der dwaalleraren die hun leerlingen voorhouden dat zij slechte mensen zijn en dus ook slechte dingen moeten doen. Helaas. Wederom ben  ik in mijn kinderlijkheid zomaar niet anders te kunnen zijn dan die ik gegeven ben in dit leven in handen gevallen van deze groeperingen, maar een voornemen om hun van hun dwaasheid af te houden of zoiets als hen voor te houden wat de goede weg des levens is koester ik niet. Een Clemens namelijk ontmoet zulke mensen altijd in zijn leven, elke Clemens genoemde kan daarover meepraten en het fenomeen van de verering der kwade zaken is zodanig populair geworden in ons land, mede omdat het zich laat aanzien dat er goed mee wordt verdiend, dat de verleidingen die van deze mensen uitgaan heel moeilijk doorbroken kunnen worden en dat verzet feitelijk niet schijnt te helpen. Ik denk dat men vanaf de antieke oudheid of het oude Perzië of nog langer geleden met deze stroming in de cultuur te maken heeft gehad, hoewel de mensen die deze leer aanhingen zichzelf niet altijd als slechte mensen hebben beschouwd. Het is pas in de 20e eeuw dat deze gedachten over kwade mensen te zijn zijn ingang heeft gevonden bij hen, het spoor is dus nog vers maar wat het mij aangaat mogen mensen van zichzelf en van een ander denken war ze willen zolang ze maar niet met mij en mijn principe te maken krijgen of tegen de wet ingaan. Ik zeg evenwel daarmee niet dat ik alles best vind en over mijn kant laat gaan, maar wel dat de vrijheid die in ons land voor elke burger een geldig en gemeenschappelijk recht vertegenwoordigt ik van zodanige waarde en betekenis acht dat deze ook allen toekomt. En wat het de wet betreft, in onze dagen leven allen in Nederland daarmee in conflict tot op zekere hoogte en voelt iedereen zich schuldig aan een strafbaar feit en vorm ik daarop geen uitzondering.

Ik weet uit mijn studietijd van weleer dat het onder mensen die met de wet in conflict zijn of strafbare feiten tot hun verdienste rekenen, gewoonte is dat zij zich groeperen rondom die gemeenschappelijke zondigheid die zij met elkaar delen en waarmee zij elkaar dwingen om binnen de groep te blijven. En meestal zwijgen zij over de realiteit waar het wat hun betreft om gaat, hun euvele daad, en het zwijgen dat van hen komt voelt aan als betrouwbaar maar hun hart is tegelijkertijd daarbij van steen.

Ik wil niet hier noteren dat ik verkondiging en vergeving reken tot mijn zaak en taak, ik geloof ook niet dat een christelijke openbaring veel zou teweeg brengen want de menigte heeft liever de veiligheid van het kwade geweten dat zij tenminste ergens een historische grond kunnen vinden om hun onvolkomenheid te rechtvaardigen. En daar zit wat in, en het feit dat men bij geboorte een mooie naam kreeg vrijwaart niemand van de onvolkomenheid van het bestaan dat hij aan zijn naam niet vermag te voldoen dan door de plichten die deze met zich brengt te vervullen en zo denken allen in Nederland erover en een Clemens te heten betekent nog niet dat men meteen ook maar een heilige is die de zonde niet kent. Tot een groep te worden gerekend houdt evenwel niet een volledige bepaaldheid van de eigen identiteit in en mensen zijn zoveel meer dan wat anderen van hen denken, soms zou ik wensen dat ik kon schrijven dat mensen dikwijls zoveel minder zijn. Het is niet zo dat ik een zekere gevoeligheid voor wat er over de Clemens wordt gedacht geheel afwijs want geïdentificeerd te worden als de directeur van vleeshandel de Groot & zn. is een zeer moeilijke aangelegenheid waarbij men het licht opgeeft nog maar iets mooi's en goed's te willen doen. Al hetgeen ik mag betekenen en verrichten heb ik mij in aanvang moeten veroveren en al het andere daartoe nodig werd mij erbij gegeven, het is wellicht meer de waarheid welke ik wil dienen en deze is groter dan ik ben.

vrijdag 14 november 2014

new Github account/arrivé au Louvre// over technografie

Portrait of Jean, Duc de Berry
Portrait of Jean, Duc de Berry (Photo credit: Wikipedia)


With or without my recently installed email address in Opera I couldn't have seen to reach this one:


//html5rocks  // commentaar auteur: misschien dat in de herfst iedereen 'zijn ding' gevonden heeft?

__________________________________

//als uit de hemel daalt auditief neer: 
**entre parenthèses: 'si on donne on reçoit' - le voix humain// 

//misschien zijn deze meer technografische aangelegenheden nu in het jaar  "de l'Année Quatorze" - Clément le Heureux vous rapporte - wel te begrijpen vanuit de zg. conceivement l'idée de Berry:  
//'wij moeten er iets aan doen en zouden soms niet weten hoe?' 
watermolens Dinkelland -
reeds vroeg een industriële toepassing
van het bekende rad of laat? 


//deze post is meer bestemd voor de specialisten//

//*de gebroeders van Limburg hebben in zijn geheel 3 getijdenboeken voor de Duc de Berry samengesteld en van Miniaturen voorzien, zij gaven leiding aan een atelier de France//er waren drie broers//

Dijon - Palais des Ducs de Bourgondie
- lustervenster versierd met eikeblad, roosmotieven
en een 'noeud de pierre' - zijmuur paleis -
//*men moet bekend zijn met de bijzondere vorm van de economische huishoudelijkheid in de late Middeleeuwen, waarin de deelnemende partijen natuurlijk in het geheel er niet van op de hoogte waren gesteld dat latere tijden zouden spreken van middeleeuwen, evenwel wat heet "later"? - om iets nader te begrijpen van de motieven van de Duc om tot zijn atelier investeringen te besluiten, die overigens zijn tijd vooruit was en zijn vrouw liefhad wat ook al zo modern was.// 

woensdag 12 november 2014

een cadeautje voor Lodz - Academy of Fine Arts - en nog wat//

Den Haag, kantoor van de Johanniter Orde aan h...
Den Haag, kantoor van de Johanniter Orde
aan het Lange Voorhout (Photo credit: Wikipedia)
Een Album vol Goede Zorgen en Bedoelingen - Facebook


- niet alleen Maltezer Ordekruis -
+ de Johanniter Orde in de Nederlanden (1909)
'het ging meer om een overdrachtelijke taak'

Ibiza is ook leuk










Het consent in onze studeerkamer is van zodanige aard dat een duidelijk en scherp oordeel tot de onmogelijkheden behoort en slechts gedacht kan worden aan medische aandacht voor de relaties tussen Oost en West - er bestaat nog altijd veel onwetendheid onder de mensen//het moge opgehelderd worden dat wij meer werkzaam zijn in de referentie: "wij willen aanleiding zijn tot overweging" dan dat wij nu zo duidelijk en precies een bericht willen opstellen waarop een weerwoord tot de uitzonderlijke gedachten behoort// ik kende het van mijzelf maar al te goed dat mijn lectuur aanzette tot opstandigheid// helaas wil ik onder de aandacht brengen een boek van de plank:
 Kretch & Crutchfield - Psychologische Functieleer - uitgeverij: schwetz&zeitlinger - Sassenheim - Holland 

donderdag 6 november 2014

"van oude dingen, de mensen die voorbij gaan"/ het verleden heeft opgehouden?

Lang heb ik geleefd als het ware in een vertegenwoordiging van een verleden tijd waaraan ik wellicht ook wel als een steun voor velen heb gerefereerd, en het zal zo zijn dat deze vasthoudendheid aan het adagium dat indien wij ons als samenleving anders oriënteren in het gemeenschappelijk denken over onze historie ons land daarbij zeker de baat zal verkrijgen dat het wellicht als een der eersten in Europa op aangepaste wijze zich toegang kan verschaffen tot de nieuwe tijd die voor de deur staat en ons wacht, een tijd waarin zekerheid van oordeel en een nuchtere beschouwing van feiten tegen de achtergrond van een als gemeenschappelijk gesteld belang wederom zal behoren tot het zeer wezenlijke aspect van die veelgeprezen volksaard die omschreven wordt als nijver, een aspect van het maatschappelijk leven dat naar het  onze indruk is zowel geldt voor het  denken en de besluitvorming in de Zuidelijke als in de Noordelijke Nederlanden. Ik zal de laatste zijn om beide staatkundige eenheden het recht op een eigen zelfstandigheid te betwisten en geloof erin dat in een onafhankelijk doch gezamelijk verder gaan nog eens te meer de prudentie waarmee in 1840 tot de afscheiding werd besloten zich kan bewijzen. Om het duidelijk te stellen: deze dualiteit van hetgeen in zijn grond een eenheid vormt heeft ons allen bepaald geen windeieren opgeleverd en men kan zich in goede gemoede de vraag stellen wie zich in 1840 nu in feite van wie heeft onderscheiden willen en om wat voor redenen, het fabeltje dat er spanningen bestonden van taalkundige aard verwijs ik in deze liever naar een ruime koelkast om zo rond de Kerst nog eens te worden bezien op waarde en waardering.
Beide landen worden en werden geconfronteerd met dezelfde vraagstukken evenwel, hetgeen mij ertoe besluiten doet de mening aan te hangen dat een dubbelop beleidsvorming niet alleen economisch steeds nadeliger zal blijken maar ook dat de door mij in ons land geschetste vraagstukken niet tot een oplossing kunnen geraken zonder de medewerking van de buitenlandse partners in de Benelux, het lijkt mij raadzaam in deze de representatieve functies toe te kennen aan een 's Gravenhage dat het inmiddels tot grotere rijpheid van oordeel heeft gebracht op menig gemeenschappelijk gebied.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Het is slechts gelegen in het gevoelsleven als een kwaliteit en een vermogen in waarheid te getuigen van de bedoelingen welke met ons volk zijn aangegaan toen het zich schaarde rond de Prins van Oranje in een verleden dat onmiskenbaar even roemrucht is als dat het in Europa de roep geniet dat in deze lage landen de aanzet werd gegeven tot een nieuwe periode in de wereldgeschiedenis welke gepaard ging met grotere welvaart en een verbetering van de levensomstandigheden, een verlichting van het geestelijk leven en een opbloeien van de wetenschap, bovendien met alom in Europa een zo dringend gewenste verruiming van de kredietmogelijkheden voor menige natie. In de Nederlanden, zo luidde het, werden vele talen gesproken en was alles te koop wat men zich wensen kon en verder waren de vrouwen er 'des belles femmes'.
Het is deze faam die onze landen nog altijd als een eigenheid aankleeft maar wie zal kunnen bevroeden hoe wij een indruk maken op een buitenland dat verder weg is dan ooit in overeenkomstigheid met onze maatschappelijke instellingen en kultuur?

********************************************************************************
//in de sterren aan de hemel droomt de mensheid zich een weg naar de toekomst//

MUZIEK: 
Wolfgang Amadeus Mozart - zogenoemde 'Turkse Mars' - op de piano uitgevoerd door Ronals Brautigam. Oorspronkelijk luidde de titel van de mars anders en was het muziekwerk geschreven voor klavecimbel hetgeen in de uitvoering te beluisteren valt//dikwijls componeerde Mozart gelegenheidsmuziek voor het Keizerlijke Wenen, mogelijk was de titel wel verbonden met een buitenland dat natuurlijk wat in het zonnetje gezet diende te worden en, niet te vergeten, Wolfgang en zijn gezin moesten zich ook brood op de plank verschaffen.//om toegang te krijgen tot het Weense hof moest men in de tijd van Mozart heel wat werk hebben verzet en vooral een lange adem hebben.


maandag 3 november 2014

Samson, Bacchus, het eeuwig vrouwelijke, Venus en de deugdzaamheid/een beeldend verhaal als knipselkrant

English: Silver bowl with lid Nederlands: Kom....
English: Silver bowl with lid Nederlands: Kom. Deze kom is waarschijnlijk gebruikt voor het opdienen van Sirih. Zilveren voorwerpen werden gemaakt voor heersers en nobelen in de tijd dat Riau-Lingga een sultanaat was. Op het moment dat het sultanaat aan het begin van de 20ste eeuw werd afgeschaft vluchtte de heerser en zijn volgelingen naar Maleisië. Dat was het begin van het verval van de kunst van het zilversmeden.. Zilveren kom met deksel (Photo credit: Wikipedia)
c. 1483-1485
c. 1483-1485 - de Madonna Medici -
of - de kroning van Maria -
twee engelen houden een kroon op boven het hoofd van de vrouwe die op een troonstoel gezeten is -
het kind - il bambino - ziet omhoog terwijl
 de madonna naar beneden ziet -
een engel houdt het boek des levens voor
waarin de gezegende Vrouwe schrijft - de met goudband
afgezette mantel valt in een pyramidevorm uiteen en
het kind is gezeten op een
zwartbruine zijden voorschoot -
er zijn 5 engelengestalten
en de handjes van het kind bewegen met de
slanke handen van de moeder
mee - de Vrouwe is gesluierd -
- de haren van alle gestalten zijn
roodblond/rossig/goud//*
(Photo credit: Wikipedia)
English: Samson Print, Engraving, 26.67 x 16.9...
- Samson -
/ Engraving, 26.67 x 16.99 cm.
After Hendrik Goltzius. (Photo credit: Wikipedia)
Bacchus. engravingCategory:technique with moun...
- Bacchus -
engraving - 24.8 × 18.5 cm.
 École nationale des chartes.
HG Ad exemplum H Goltzii / Sculpsit -
(Photo credit: Wikipedia)
- de vrees voor bedwelming, roes en
waanzin is van alle tijden en van elke
samenleving, voor iedereen, gebruiker of niet gebruiker,
als ze eerlijk zijn dezelfde -
Dionysos -
* * * 12 % * * *
wijngaard boven Beilstein
Nederlands: PCC van lijn 103 in Brussel bij he...
Nederlands: PCC van lijn 103 in
 Brussel bij het Rogierplein.
Rechts is nog het buurtspoorwegspoor
te zien die hier zijn keerlus had.
De kruisende sporen zijn van de Noord-Zuidlijn, die nu vervangen zijn door de premetro.
- opmerking: "Hoeveel mag dat
kosten inzonderheid de baat?"
(Photo credit: Wikipedia)
House of Medici
portret - Juliano de Medici - paneel in olieverf met
tempera ondergrond -
veel bleef onopgehelderd, mogelijk een kleinzoon van
- Piccarda Bueri e il suo Bigi Medici
 -
het adellijk huis Bueri was in grote
financiële problemen evenals de stad Verona
waar Piccarda van afkomstig was, zij werd naar
het rijkere Firenze gezonden en huwde daar met
Bigi del Avareso later geheten Medici,
het was pas met Lorenzo il Magnifico
dat het Huis de Medici aanzien kreeg
en de hertogelijke status verwierf, vanwege
de status als Republica Urbis Civita van Firenze
én als de hoofdstad van het Groothertogdom Toscane waren
de oudste zonen van het Huis de Medici per definitie
de Groothertog van Toscane geheten//
English: The heraldic achievement of the House...
//* adres onbekend/parti sans adresse (?)
spreekwoord: "laat dat duidelijk zijn"
boven: fiche du Granducheté de Toscane -
merkwaardig genoeg is de gesloten ridderhelm
getooid met een gravenkroon en de persona
voorzien van mouwen waaraan handschoenen -
de hoofddoek van de helm voorzien van een
Grieks kruis gaat over in een heraldisch opgenomen
lustergordijn hetgeen kan duiden op
deelname aan een kruistocht -
het opgenomen schild met de 5 cirkels is
mogelijk het wapenschild van de familie
de Medici verkregen via het huis Bueri dat
geen opvolging in vrouwelijke lijn kende, het schild
bevat tevens het teken van
le duché de Berry//
de vogel moet voorstellen een heraldische gier
houdende een bisschopsring waaraan een sleutel -
de tekst van de wimpel luidt:
- semper -
een term die in dit verband als vertaling krijgt
- van alle tijden -
**********
of: - overal geldig - cff. universalisme
(Photo credit: Wikipedia)
Nederlands: Jan Massijs - Lot en zijn dochters...
-  Lot en zijn dochters  -
omdat er in Lot's dagen geen mannen met hem waren en zijn dochters hem nageslacht
wilden geven legden zij zich bij hun vader neer, het boek Genesis van de Bijbel komt
ons als tamelijk vrij van opvattingen voor maar is dat niet en sommige van de
verhalen dient men op te vatten als een bewijs uit het tegendeel of
als een wat wij noemen 'not done gewoonte', de H. Schrift daarentegen benoemt eerst
de omstandigheden en spreekt een oordeel uit vanuit de kultuur van degenen die het boek lezen,
in die zin mag men ook opvatten de teksten omtrent de gelijkslachtige liefdesbetrekkingen//*
van naar oorsprong rurale agrimaatschappelijke gezinsverbanden is wel vaker een gebruik niet zo gewoon te heten "Cl7/xx

Het plaatsen van de bakstenen op de zojuist aa...
Het plaatsen van de bakstenen
op de zojuist
aangebrachte lijmmortel
(Photo credit: Wikipedia)
- een binnenmuur van bakstenen of een
bekleding van een betonnen buitenmuur wordt
tegenwoordig rustiek gevonden en romantisch,
vroeger was dit het enige beschikbare
bouwmateriaal en de aanblik
heel gewoon//
Post - *) by Metro Cinema Gigi/envoyed - *).


De energie die het kost om een muur te metselen weegt niet op tegen de reusachtige energieën die de mensen moeten verzetten om hun beeld van hetgeen menselijk en menswaardig is, te veranderen, en toch gaat daarnaar in onze tijd de meeste aandacht van zeker meer dan de helft van de wereldbevolking uit.

*) De Venus Medici, een zeldzame gravure, eerder bedoeld als het ontwerp in eerste aanzet voor een beeld in marmer of brons, lijkt met de zilverstift  gemaakt, en de schermreproductie toont ons in zijn betrekkelijke eenvoud een beeld van de godin van de liefde zoals dit alleen door een zeer hoog ontwikkelde kunstenaar van de Renaissance kon worden gemaakt.


spreuk: "een Renaissance is voor alle tijden bestemd"//

Nog altijd gaat de aandacht van de financiële wereld zo dikwijls uit naar wat de kunsten als importantie en tijdsbeeld opleveren, waarmee ik niet wil zeggen dat het altijd zo heel belangrijk moet zijn, of hoogwaardig, of tot een blijvend kultuurgoed gerekend moet worden.

Het initiatief van de Groothertog van Toscane voor de beeltenis van de Venus Medici voor ons, ik weet wel dat onder de Venus Mediuci een beeldhouwwerk wordt begrepen maar deze schermreproductie gaat over de daaraan voorafgaande idee, was wellicht meer ingegeven door zijn voor die tijd moderne denken m.b.t. een beeld van het vrouwelijk lichaam voor de voorlichting van zijn kinderen, maar toch heeft de wereld en dus onze geschiedenis eveneens zich met de getoonde geïdealiseerde beeltenis een voorstelling van het maagdelijke en eeuwig vrouwelijke eigen gemaakt dat geen verdere uitleg behoeft.

dinsdag 23 september 2014

ik weet feitelijk niet waar ik het over wil hebben, eenmaal begonnen komen de gedachten....moed houden

Joan Miro - danseur - 1928
Het schilderij hiernaast weergegeven van Miro vind ik heel illustratief voor het wat zweverig beleven dat mij heeft beziggehouden de laatste tijd, toen het was alsof ik boven de zorgen der mensen op een positieve manier beschreef, niet wat ik van hen vond of vind, maar over een andere, een alternatieve benadering en uitweg voor de kleine en de grote zorgen van de mensen in een land waar ik als het erop aankomt toch veel van wil houden, ik schrijf 'van wil houden' omdat er aanleiding ook bestaat om van bepaalde ontstane gewoonten enige afstand te houden, ieder het zijne in persoonlijke zin maar allemaal geheel zelfstandig dragers van de eigen cultuur levert op een anarchie der waarden, iemand zal er moeten komen die de leiding daarin neemt, zijn land- en geloofsgenoten voorgaat naar een toekomst die reeds wenkende is in een mooi uitzicht van de nieuwe dag die ons wacht//


//bij het zien van een goed en schoon schilderij kun je wegdromen, dan krijgt je droom een plaatstoegewezen door het kunstwerk, het zichtbare dat stand houdt,  en je kunt in de artistieke beleving alles kwijt wat je invalt en erbij verzint/ mooi verzinnen is bepaaldelijk geen zondige aangelegenheid en voor een goed verhaal is altijd wel een juffrouw Saartje te vinden die een kopje koffie schenkt en haar handen afstrijkt aan een helder wit gesteven schort/


 - het blauwe vlak van Miro vertelt ons over de betrekkelijke koele stemming waarin de danser zich beweegt, het thema van zijn dans is weergegeven in de speelse lijn met de twee zwaardere uiteinden, een voor naar beneden kijken en een voor omhoog zien, die langs het rode hart gaat, op haar beurt is dit warmvoelend hart met een dunne draad verbonden is aan de nieuwe maan/

/het is alsof het hart een stapje hogerop komt met het volgen van de kromme lijn, het als een insect gegeven gewicht dat het hart recht houdt en in balans verzekert ons van de standvastigheid waarmee wij verbonden blijven met onze natuurlijke verbondenheid met het animale/

zondag 21 september 2014

Keukenhof in het najaar: "kunnen de bolletjes al in de grond en wat met de blauwe druifjes?"


Ik denk dat op het ogenblik, mijn ogenblik reikt nogal ver, namelijk van 17 september tot en met Burendag 27 september in het jaar 2014, de keizer is dood laat me met rust, het is mij onbeklemd wat de bedoelingen zijn in het heden hetgeen mij de gelegenheid biedt eens op onderzoek te gaan in een meer recent verleden, neen, Binky hoeft niet temet uitgerookt te worden, het dier heeft zijn vakantie verdiend en ik vind aleen dat hij wat alng in het buitenland zijn verblijf heeft, de kameraadjes zullen wel goed voor Binky zorgen, Clem is nogal wat geweest, met name 19 maart 2014 ligt ons nog vers in het gehugen e geloof ons, van die oplossende aha-verkalringen wordt niemand echt beter, wat gebeurd is is gebeurd is heel gewon niet waar als statement en getuigenis, het enige dat ons rest is mijn oprechte dankbaarheid tonen naar de zijde van het Koninklijk Huys van Oranje Nassau en the House of Winsor, de uitspraak is: 'we zijn er uit' -
3 musketiers - "screenplot Studio Bueri"

//per slot van rekening kun je de pijnappelklier ook beschouwen als een blauwe dan wel een bruine boon, beide vegetatieve oplossingen voor het honger van djihad genieten niet onze voorkeur; hoewel ik in wezen in gematigde zin een djihadist getuig te zijn, zomaar niet tegen iemand of iets in het bijzonder gericht behalve tegen het luie vlees, #Dan //de precieze vertaling, dat ligt lastig bij onze arabische broedergemeenschap en haar belendende percelen, van de woordkeus "dji'hadj' is in feite voor het Nederlands taalvermogen: streven /&Cl7 +++

zondag 14 september 2014

de afkomst van Willem Beefspier is in nevelen gehuld en wie hij-hij is geweest dat weten wij niet precies

Ik vond mijn ervaringen met sir Anthony van der Dijcke ook al niet zo duidelijk gesteld als 'in feite gaat het hierom menneke'....

Wel ben ik ermee bekend geraakt dat in de Gouden Eeuw velen een nieuwe naam aannamen waarmee zij in de geschiedenis voor ons kenbaar worden, dit gebeurde ook in de tijd van sir Thomas Gainsborough....


de kolen- en staalgemeenschap heeft het nog lang uitgehouden - oorzaken en gevolgen van een financiële crisis

Ik heb nogal lang mogen nadenken over de unificerende strevingen binnen Europa en hoe ik daar tegenover wil staan na jarenlange ervaring met een nogal knellend politiek concept dat getiteld was 'éducation permanente', een jaren '70 oplossing voor de constipatie van de president van de 5e republiek, wat ik eraan overhield is een lichte neiging tot migraine wanneer ik overweeg dat ik de hele bulk aan veranderingen die telkens vanuit Brussel worden voorgesteld moet verwerken in mijn denken over mens en maatschappij in het Nederland waarin ik staatsburger ben geworden. Mijn uiteindelijke conclusie waarover ik mij voor het hoofd kan slaan dat deze mij niet eerder helder is geworden is dat een staatkundige organisatie op grond van een economisch denken dat niet gestoeld is op een evenwichtige democratische idee geen bestaansrecht heeft in mijn voorkomen en dat het een onderdeel van mijn optiek moet zijn verzet aan te tekenen tegen een politieke eenheid waarvan de leiders geen rechten bezitten om belastingen te heffen en vertegenwoordigende posities in te nemen omdat hetgeen zij vertegenwoordigen mogen en kunnen een bedrijfsmatige structuur heeft aangenomen die feitelijk verantwoordelijk moet worden geacht voor het toenemende waardenverlies dat ongeveer eveneens sinds de jaren '70 van de voorafgaande eeuw in ons land heeft plaatsgevonden en nog altijd grote groepen van de bevolking in een greep houdt waaraan het moeilijk te ontsnappen is.

Ik wil mij gaarne beschikbaar houden voor een herstel van de waardenbepaling en de vertegenwoordigende zin die een deel vormt van de politiek-economische kultuur die ons land nu alweer bijna 500 jaar als kenmerkend voor haar plaats binnen die zo veranderlijke politiek-religieuze wereld in een Europa dat behalve een mythische inhoud een telkens weer zichzelf hervindende evenwichtigheid bezit als de erfenis van eeuwen afwisselende strijd en overleg situaties. Onderhandelen met een wereld die tot die erfenis behoort acht ik de enige juiste weg welke de vereniging van Europese Staten kan inslaan, ik acht mij persoonlijk wel bekwaam daarin een plaats in te nemen van toewijzende leskracht en bestuurlijke inhoud als een vertegenwoordigende taak voor de overheid die de beslissing kan nemen ons woord als een leidraad te beschouwen onder conditie van de liberaliserende stellingname van de aanwezige Autoriteit voor een heden dat zich mag onderscheiden als de aanzet tot een nationale toekomst.


van de kultuur kun je ook wat leren, er is uiteraard meer te bemerken dan de natuurlijke existentie - esdoorn wel en wee

Acer osakazuki -
Japanse esdoorn in herfsttooi

Acer palmatum 'Osakazuki' (Japanse esdoorn)


Het blijkt dat in deze tijd er een probleem wordt gemaakt van de esdoorn aanwas in tenminste ons land, er is een sterke opkomst van wilde twijgen uit zaad en de soort heeft een groot telkens weer tot aanwas leidend wortelgestel, vrijwel elke tuinliefhebber ziet in de esdoorn eerder onkruid dan een nuttige houtsoort en het hout is ook wat week te heten, of deze toedracht van feiten altijd zo heeft bestaan is niet gebleken voor ons denken en wij hebben gekonstateerd dat deze wilde aanwas ons iets te vertellen heeft aangaande bodemkundige en klimatologische omstandigheden over jaren, het is maar al te vaak gebleken dat de natuur van ons land eerder op de hoogte was van toekomstige ontwikkelingen dan de bewoners....mijn konklusie is: wij moeten beter leren zien en denken..zo'n ontwikkeling kost tijd en heeft een verloop en zal niet voor iedereen gelijktijdig gaan, de van vader op zoon gedachte doet er weer wat minder toe want dat gaat om de actieve functies van de menselijke bestendigheid....//van de japanse esdoorn kunnen wij veel leren, doorgaans is de importerende tuin een kultuurtuin wat betekent dat het gedrag van het gewas gemakkelijker te volgen is, japanse esdoorns zijn wat kleiner en van een grotere schoonheid dan de Hollandse soorten, eveneens is er bij het japanse hout een veranderlijkheid over de seizoenen hetgeen qua observatie minder langdurig is dan de statische groeiwijze die wij inheems kennen// 

Beschrijving

Acer palmatum 'Osakazuki' is een breed opgaande goedgroeiende Japanse esdoorn. 
Deze Japanse esdoorn bereikt uiteindelijk een hoogte van circa 350- 400 cm. 
Acer palmatum 'Osakazuki' loopt in het voorjaar bronskleurig uit met een roze zweem. 
Acer palmatum 'Osakazuki' staat het liefst zonnig maar verdraagt lichte schaduw. 
Opvallend kenmerk zijn de roze gekleurde vruchten (propellers).
Acer palmatum 'Osakazuki' heeft een mooie rode herfstkleur en is goed winterhard.

wij willen het graag goed doen - Holland's interieur

Demetrius van Phaleros - een filosoof op de troon? [wikipedia]

Henri Moore - 3 standing figures (1953)


Van de oudheid gesproken, in de antieke culturen kwamen ook wel modernismen op en erg behoudend was de burger meestal niet wanneer het om de handelsbelangen ging.

Een oligarchie duurt maar een periode van een tijd, wij noemen dit verschijnsel in ons land het vormen van een minderheidskabinet, soms is er eerder sprake van een kernkabinet als ingreep in het regeringskader.

Het kan gebeuren dat de politieke ontwikkelingen in de samenleving sneller verlopen dan in de parlementaire democratie, dan wordt een dergelijke ingreep noodzakelijk ten behoeve van het behoud van de parlementaire verhoudingen en een vermindering van de druk op de kiezer om alweer naar de stembus te moeten gaan.

Verkiezingen vormen niet alleen dikwijls een obstakel voor een politiek van besluitvorming ter bevordering van het behoud van de parlementaire en staatkundige vrijheden, zij kunnen de ontwikkeling van een vernieuwing in het beleid ook voor vele jaren remmen. Het is aan de zittende regering in overleg met de democratische geledingen in vertegenwoordiging om te bepalen of deze remmende werking gunstig of ongunstig wordt geacht, het moge evenwel opnieuw een staatkundige verandering in de Constitutie worden geacht dat een dergelijke positieve of negatieve beslissing de instemming van de koning dient te genieten.

Piet Mondrian - compositie met rood (1939)

Het staatshoofd van een land heeft niet alleen een initiërende maar ook een controlerende taak, zonder een bevestiging van de zijde van een autoriteit kan geen enkele democratie lang stand houden.

In ons land is de politieke eenheid die voorwaarde is voor een gunstig verlopend staatsbestel tot een ideale vorm uitgegroeid welke naar mijn smaak een toetsing aan de reëele staatkundige verhoudingen van node maakt.

zaterdag 13 september 2014

elke politieke diplomaat heeft een consignement - allium opgezocht in Appeltern

Allium 'Mount Everest' (Sierui)


bij de A van de plantenencyclopedie bij de mooie groene site: 


 hadden wij meteen een rake worp getroffen, zoals het spreekwoordelijk toneelstuk van Edward Albee ons aangeeft:

"alles voor de tuin" - modern toneel 

Beschrijving

Allium 'Mount Everest' is een sierui, die graag op een zonnig plekje staat in goed doorlatende grond. 
Allium 'Mount Everest' houdt niet van 'natte voeten'.
Allium 'Mount Everest' bloeit in mei en juni met mooie roomwitte bloemen en groene helmknoppen. 
De plant bereikt een hoogte van ongeveer 120 cm. De bloemen zijn zeer geschikt als snijbloemen. 
Na de bloei verschijnen er zaaddozen.
In een groep komt Allium 'Mount Everest' het mooiste tot zijn recht. Ook staat Allium 'Mount Everest' erg mooi 
in combinatie met vaste planten, zoals Astrantia of Verbena of met grassen zoals Stipa tenuifolia.
PlantgroepBollen en knollen meer...
BloeikleurWit meer...
StandplaatsZon meer...
FamilieLookfamilie
WikipediaLeer meer op Wikipedia
BladkleurGroen
Bloeitijdmei - juni
Wintergroennee
Planthoogte100 cm - 120 cm
GrondsoortGoede tuingrond. Niet te nat.
Plantafstand10 - 15 stuks/m²
ToepassingssuggestiesGroep Border

Onderhoud

Allium 'Mount Everest heeft geen speciale zorg nodig..
De bollen van Allium 'Mount Everest dienen geplant te worden in het najaar.
Bloembollen die in de grond overwinteren, zullen beter groeien wanneer ze in het voor- en/of in het najaar 
bemest worden.