enkele gedachten aangaande keuzes en achtergronden in de gepolitiseerde samenleving | een geliberaliseerde staatsinrichting als privé belang
kruikje
Korinthisch
Posts tonen met het label boekrol. Alle posts tonen
Posts tonen met het label boekrol. Alle posts tonen
zondag 1 maart 2015
een bezoek aan de bossages / beroepen / witwas
//zo kun je natuurlijk ook omgaan met de vuile was: je maakt een mooie virtuele stads- en parkwandeling met passende muziek en je vergeet waar het verhaal over ging, en dan denk je: king kong komt aan de beurt wanneer de tijd daar is//
//wel zozeer behouden wij ons recht op vrije meningsuiting en recht van vrije drukpers,
om passende beredeneringen zal ik maar zeggen, wij hebben eerst van doen met Le-duc To//
Notitie/voorschrift arts:
//****message pour les sentiments cordiales des bannis à Passi: - *)le duc d'Angoulème a pris sa part dans les affaires féeriques du chateau de l'Eurhinefontaine et le prince en cherche des postulants à prévoisir pour les enrégistrements consulaires - s'inscrire: Abbes Fils - Av. de Neuilly 145 rg, 67000 Paris /
/*direction de source:
/office du commissariat d'Enghine Jolies Chiffron Paribassins - Lage Vuursche 17 Utrecht
/ à fase de précondition ambulante//
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++****
|*| gisteren, 28 februari 2015, werd bij ons geplaatst een
Bosch Varioperfect Serie 4
de wasmachine met een verzekerde garantie van 7 jaren//taaktaktik
= hetgeen enige implicatie met zich mee bleek te brengen voor het Bleekersvaartkwartier//
zaterdag 24 januari 2015
Fw: de donderdagse zang - gediggie voor de vrijdag - voor de zondagmiddag/gedichterlijke uitspraken
| Schepen voor de kust (Willem van de Velde II) (Photo credit: Wikipedia) |
Verzonden met Windows Mail
Van: Cleia
Verzonden: zondag 30 november 2014 11:47
Aan: Veen Uitgevers - documenta borealis clef
Verzonden: zondag 30 november 2014 11:47
Aan: Veen Uitgevers - documenta borealis clef
Verzonden met Windows Mail
Van: Clemens Buur
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
DE KRALEN VAN EEN KANTEN KRIJG
het is, en daarmee beweer je al veel,
het is, ergo cogite, wat ellenlang eindig, dus het is
zo in het gaande weggegaan zeer helder en klaar,
wij zijn derhalf redelijkerwijs gesproken klaar met de hel der vergankelijke zakelijkheid,
geworden, woorden zijn geschapen scheepjes voor de boot van klassekinderspelen,
niet geschapen maar geworden, dat is nog schappelijk van de schapen,
met schepen komen zij aan, de scheppen in het schip geduitelijk gesmakt,
smakelijk hoor, schapen die balen, de ballen horen daar niet in het schap maar verderop in het
gangpad, naast de droompauseringsvloeipapier, ja bij de thee een krakeling graag,
dat wij allemaal gemaal hebben en meegedaan, dan van dat dus de kinderen gehaald
erbij komen doet even vragen hoe het, mee dus, staat,
daan dan ook daarin genoemd: "ook gij, Daan?" - jeetje, wij allemaal ontdaan dan,
hedenmorgen in het groteklus als bedrijf een zit-in stacaravan in kingston,
de sta king in de caravan daan, de zitting ging over
in een aan de koffie machinaal gesproken zit-in, can tine too mitkommen bitte?
gebied, gebit, gebeten, bot bode zijn bericht:
"de moderne huishond doet ook mee in de zit-sta-king voorduvelstoe,
om de directieve genootschapsfeer in deze gebiedsdelen te laten landen
met bettelstuderen op de materie", het is, anders gesteld,
een welverkozen op port graan, unisme uit den boze graag,
dat de nooduitgang van loods 7 die tot nu toe, doet dat er ook al
toe, de nood heeft uit de 3 gangen van het nieuwe menu
de deugd in het midden laten slagen, schande, een schemel voor jou, erbij betrokken gezicht,
afzien is je ware deugdelijke verdienstelijkheid,
het doet maar even, verheven vereffening op een avond in de aftelling
geen centje pijn derhalve, een oortje zeiden menselijke woorden schieten tekort, vroeger is
het heden van een nieuw aangekomen da-aag, achterhuizenprutsers, verraad in woord en beeld
tussen twee haakjes, daar zit je dan,
dat deze ingangen voor loods 7 zijn gaan verdienstelijk het schip gezonken
houden als caisson, dat zijde dan niet anders dan maar zo zijn gehakte ikselen,
laten ons maar ritselen zeg, in 6 gangen met een koppie kofverschipt kaf ter afsluiting,
aanvang negentiguurvijfenderretegen stemming, oogje van een naald
id moeien er niet mee in vindbare vleugels van het hoofdgebouw,
gaan dienen als de hoofdingang,
willen wij diensten baren soms woelig ontslaan voor de omslag
van het letterengebed dat wij u heden aanboden,
het is de toegang tot hartige en zo nodig voormalige gemeelverdroot dragelijk te weten,
min 2 dat maakt 4 en meer hebben wij voor even niet op voorraad.
het koninkrijk van de wreedaardige blauwbaard is niet bedoeld om voor altijd bij ons te
komen, gaandeweg voor het gemak heeft dat gesmaakt, en nu kunnen we weer stelselmatigingang
gewenningspapier uitdraaien, dat geeft een hele stapel soul als aas voor deze gieren,
hert loeit en ezel balkt dat we zegge en schrijve maar een enkeltje
konden bekostigen, wat het betreft die nooduitgang: de wijsheid gaat in het rood,
en aan de rem trekken valt altijd weer te overwegen maar weet wel: dat kost
de spoorwegen veel, dus jij de bekeuring en wij de herderlijke kosten
die zoals dat heet niet opwegen tegenover die dame met dat batig smoel,
functiebelemmeringen brengt hij met zich mee teneinde de raad te houden
erin te bieden lof met ham en kaas, s'il vous plaisir entendu bien, bon,
de bonbon op het pleetzilveren japannertenauwerneel is van het huis hoor,
peet zei zijdezacht met geparfumeerde wolk ernaast: "ontblokken de ingang van
de tartaanse tytanium armband met cirkonische zetting,
wantenwillem in dit arme bleu bandieten land vast gesteld is:
ik heb jullie sluier gemaakt van mechelse kant."
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Labels:
ABC News,
Alexandria,
ambt,
Amsterdam,
apostel,
Artists Rights Society,
barok,
bemeerderingen,
Benelux,
boekrol,
chérie,
civitas,
cultuur
Locatie:
Leuven, België
maandag 22 december 2014
'er moest iets gebeuren, er moet iets aan gedaan' - zien betekent ernaar kijken //
** - van gemeentewege verklaard (brouillon onderaan bladzijde)- een foto die ik heb opgeladen in National Geographic:- en natuurlijk de diapositievenreeks die ik de lezers verschuldigd ben//
( ik heb mij niet vooraf overtuigd van de optimale kwaliteit van de slideshow *)__________________________________________________- titel: 'relatie relativiteit'- citaat: 'mensen verwachten van hun huisarts dat hij ze van hun kwalen afhelpt, zelden is er iemand die inziet hoe hij er zelf ook iets aan kan doen.'- titel: 'het modebeeld in mijn studeervertrek'
Labels:
allegorie,
Artists Rights Society,
bemeerderingen,
boekrol,
boom,
burgerlijk,
civitas,
diplomatie,
geloof,
keuze,
kritiek,
policy,
realiteit,
werkvakantie,
zekerheid
Locatie:
Vermont, Verenigde Staten
maandag 24 november 2014
Online - tuinhuis - ik ben iemand anders geweest
| Randecker Maar (Photo credit: Wikipedia) |
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++![]() |
| zomaar een open 'wall' - muur - ergens - moabitische benadering van David's hof - |
Europa, lieve dame op een stier gedragen naar de oevers van weer een andere zee, ge zijt niet in te zien, ge zijt niet over het hoofd te zien, maar helaas, ge zijt al gebeurd, ge zijt al mee met ons gegaan, en zie maar dat ge iemand vinden kunt die zich Uw schone aanschijn nog herinneren kan. Ergens in die eindeloze verten van dat 'eens' en 'van weleer' en 'ooit', ergens daar kunnen wij jou zoeken, vinden is er waarschijnlijk weer niet bij, ik zou de toedracht van de feiten liever niet willen vernemen oog in oog met een weliswaar witte maar daarom niet minder hard briesende stier.
*******************************************************************
in het video archief is wel meer opgeduikeld en bewaard:
een holistische benadering van mijn denk- en gevoelswereld vertelt mij althans veel over dat
Europa waar ik al sinds jaar en dag in woon en werk, hetgeen ontbrak was een dergelijke
visie op mijn inkomen, maar daaromtrent moeten de lieve lezertjes nog
wachten op de berekeningen die spoedig zullen volgen, eerstens: stakingen
en oppositie, indien naar vermogen omgerekend dan ben ik altijd wel in goeden doen....
&&&&7777777777&&&&
|** video: HOLLISTEN HOLLAC HOLLANDE
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Labels:
allegorie,
assuradeur,
autoriteit,
beleid,
bemeerderingen,
Benelux,
boekrol,
Christianity,
civitas,
diplomatie,
Europa,
identiteit,
mythologie,
samenwerking
Locatie:
Maasmechelen
woensdag 19 november 2014
een kind maakt geen onderscheid tussen bewust en onbewust
![]() |
| compositie xxi - de magnaat |
In mijn persooonlijke opvatting heb ik nooit mij zoveel willen bemoeien met het wel of niet lezen van de soms heel povere dan weer zeer indrukwekkende maar nooit perfecte persoonlijke getuigenissen en verhalen, beschrijvingen, die voor de deelfunctie verschenen. Daaom heb ik mij in eerste instantie de filosofie aangewend dat het al genoeg was om te volstaan met het neerschrijven van hetgeen van mij werd gevraagd kennis van te nemen, en een enkele keer meende ik dat naar mijn bericht aangaande een of ander onderwerp node werd uitgezien. De schrijver, dat is het wonderlijke, wordt gewaardeerd om dat hij op en niet al te zware en soms ook wat humostisch op te vatten wijze dingen waar mensen het moeilijk mee kunnen hebben, met enkele woorden wat lichter kan maken voor die ander die niet zelfstandig zijn gedachten op kan schrijven. Mijn professionele bijdrage in het geheel van de wereld van het blog heb ik doorgaans aangeduid met een functie in de zin van secretaris.
Labels:
apostel,
autoriteit,
Blogger,
boekrol,
boom,
Christianity,
cultuur,
developments,
identiteit
dinsdag 18 november 2014
wat men veronderstelt dat een koning is verschilt nogal eens
![]() |
| Sancta Hadwiga - koningin van Polen |
Dat er op deze wereld ook mensen leven die maling hebben aan zulke waarden als welke ik mijzelf heb voorgesteld te dienen en juist het omgekeerde doen en verder nog een hoop slechte en dwaze dingen meer, daarmee was ik vroeger al bekend geraakt maar ik ben toen niet bij machte geweest mij tegen hun invloed en praktijk te verzetten. Ik heb mij het voornemen gemaakt dat ik deze keer sterker moet zijn dan de volgelingen der dwaalleraren die hun leerlingen voorhouden dat zij slechte mensen zijn en dus ook slechte dingen moeten doen. Helaas. Wederom ben ik in mijn kinderlijkheid zomaar niet anders te kunnen zijn dan die ik gegeven ben in dit leven in handen gevallen van deze groeperingen, maar een voornemen om hun van hun dwaasheid af te houden of zoiets als hen voor te houden wat de goede weg des levens is koester ik niet. Een Clemens namelijk ontmoet zulke mensen altijd in zijn leven, elke Clemens genoemde kan daarover meepraten en het fenomeen van de verering der kwade zaken is zodanig populair geworden in ons land, mede omdat het zich laat aanzien dat er goed mee wordt verdiend, dat de verleidingen die van deze mensen uitgaan heel moeilijk doorbroken kunnen worden en dat verzet feitelijk niet schijnt te helpen. Ik denk dat men vanaf de antieke oudheid of het oude Perzië of nog langer geleden met deze stroming in de cultuur te maken heeft gehad, hoewel de mensen die deze leer aanhingen zichzelf niet altijd als slechte mensen hebben beschouwd. Het is pas in de 20e eeuw dat deze gedachten over kwade mensen te zijn zijn ingang heeft gevonden bij hen, het spoor is dus nog vers maar wat het mij aangaat mogen mensen van zichzelf en van een ander denken war ze willen zolang ze maar niet met mij en mijn principe te maken krijgen of tegen de wet ingaan. Ik zeg evenwel daarmee niet dat ik alles best vind en over mijn kant laat gaan, maar wel dat de vrijheid die in ons land voor elke burger een geldig en gemeenschappelijk recht vertegenwoordigt ik van zodanige waarde en betekenis acht dat deze ook allen toekomt. En wat het de wet betreft, in onze dagen leven allen in Nederland daarmee in conflict tot op zekere hoogte en voelt iedereen zich schuldig aan een strafbaar feit en vorm ik daarop geen uitzondering.
Ik weet uit mijn studietijd van weleer dat het onder mensen die met de wet in conflict zijn of strafbare feiten tot hun verdienste rekenen, gewoonte is dat zij zich groeperen rondom die gemeenschappelijke zondigheid die zij met elkaar delen en waarmee zij elkaar dwingen om binnen de groep te blijven. En meestal zwijgen zij over de realiteit waar het wat hun betreft om gaat, hun euvele daad, en het zwijgen dat van hen komt voelt aan als betrouwbaar maar hun hart is tegelijkertijd daarbij van steen.
Ik wil niet hier noteren dat ik verkondiging en vergeving reken tot mijn zaak en taak, ik geloof ook niet dat een christelijke openbaring veel zou teweeg brengen want de menigte heeft liever de veiligheid van het kwade geweten dat zij tenminste ergens een historische grond kunnen vinden om hun onvolkomenheid te rechtvaardigen. En daar zit wat in, en het feit dat men bij geboorte een mooie naam kreeg vrijwaart niemand van de onvolkomenheid van het bestaan dat hij aan zijn naam niet vermag te voldoen dan door de plichten die deze met zich brengt te vervullen en zo denken allen in Nederland erover en een Clemens te heten betekent nog niet dat men meteen ook maar een heilige is die de zonde niet kent. Tot een groep te worden gerekend houdt evenwel niet een volledige bepaaldheid van de eigen identiteit in en mensen zijn zoveel meer dan wat anderen van hen denken, soms zou ik wensen dat ik kon schrijven dat mensen dikwijls zoveel minder zijn. Het is niet zo dat ik een zekere gevoeligheid voor wat er over de Clemens wordt gedacht geheel afwijs want geïdentificeerd te worden als de directeur van vleeshandel de Groot & zn. is een zeer moeilijke aangelegenheid waarbij men het licht opgeeft nog maar iets mooi's en goed's te willen doen. Al hetgeen ik mag betekenen en verrichten heb ik mij in aanvang moeten veroveren en al het andere daartoe nodig werd mij erbij gegeven, het is wellicht meer de waarheid welke ik wil dienen en deze is groter dan ik ben.
Labels:
ambt,
apostel,
assuradeur,
autoriteit,
beleid,
boekrol,
Christianity,
cultuur,
diplomatie
Locatie:
Korinthe, Griekenland
zaterdag 15 november 2014
** what Fatima found at the MoMA store | * 1000 + 1 night book of tale
| Illustration from "One Thousand and One Nights" (Photo credit: Wikipedia) |
|
Labels:
allegorie,
apostel,
Artists Rights Society,
boekrol,
cultuur,
diplomatie,
Dunkin' Donuts,
French art,
geloof,
Henri Matisse,
Museum of Modern Art,
Paris,
realiteit,
samenleving,
Verlichting
Locatie:
Vence, Frankrijk
woensdag 12 november 2014
een cadeautje voor Lodz - Academy of Fine Arts - en nog wat//
| Den Haag, kantoor van de Johanniter Orde aan het Lange Voorhout (Photo credit: Wikipedia) |
![]() |
| - niet alleen Maltezer Ordekruis - + de Johanniter Orde in de Nederlanden (1909) 'het ging meer om een overdrachtelijke taak' |
![]() |
| Ibiza is ook leuk |
Het consent in onze studeerkamer is van zodanige aard dat een duidelijk en scherp oordeel tot de onmogelijkheden behoort en slechts gedacht kan worden aan medische aandacht voor de relaties tussen Oost en West - er bestaat nog altijd veel onwetendheid onder de mensen//het moge opgehelderd worden dat wij meer werkzaam zijn in de referentie: "wij willen aanleiding zijn tot overweging" dan dat wij nu zo duidelijk en precies een bericht willen opstellen waarop een weerwoord tot de uitzonderlijke gedachten behoort// ik kende het van mijzelf maar al te goed dat mijn lectuur aanzette tot opstandigheid// helaas wil ik onder de aandacht brengen een boek van de plank:
Kretch & Crutchfield - Psychologische Functieleer - uitgeverij: schwetz&zeitlinger - Sassenheim - Holland
Labels:
Alexandria,
Amsterdam,
assuradeur,
autoriteit,
beleid,
boekrol,
Catholic Church,
Christianity,
diplomatie,
filosofie,
Formentera,
krijttekening,
Studie
Locatie:
Lange Voorhout, Den Haag, Nederland
zondag 2 november 2014
om politiek te worden genoemd dient een overleg altijd diverse in's en out's te hebben: George Sand, Weense wals, de deugd, monarchie, herfstij, kultuur etc.
| English: George Sand en Madeleine par Louis Boulanger Writer George Sand depicted as Mary Magdalene by artist Louis Boulanger (Photo credit: Wikipedia) |
| A young George Sand (Photo credit: Wikipedia) |
George Sand leefde in de 19e eeuw, zij was een feministe avant la lettre en schrijfster, het grootste deel van haar leven besteedde zij aan het schrijven van talloze romans, toneelstukken, sprookjes en vertellingen of kritieken, en voor het overige was zij een zeer bekende persoonlijkheid in het Parijse milieu der salons en de meer links georiënteerde kringen, voorvechtster voor het behouden van de oorspronkelijke volkskultuur in Frankrijk en bovendien antropologe, kenner van de streek Berry en het platteland aldaar.//
slideshow met werk van de romantische schilder Théodore Rousseau
Sand was op meervoudige wijze betrokken in het politieke leven van de 19e eeuw waarin kunstenaars zich ook werkelijk geroepen voelden zowel op litterair, beeldend of anderszins in de toonkunsten, als op politiek gebied het Franse volk te leiden en bij te staan, feitelijk een heel moderne gedachte.
In sommige opzichten kunnen wij onszelf herkennen in de épôque en de ambities van de schrijfster Sand, om nog niet te spreken van het wat turbulente romantische relationele leven, het is niet voor niets dat ik hierboven de relatie tussen Sand en Frédérique Chopin aanhaal, helaas vermelden alle teksten dat het liefdespaar zich voor een tijd teruggetrokken had op het eiland Mallorca terwijl ik er zeker van ben dat dit is geweest het eiland Menorca, het kleinere eiland van los Balearos, waar de auteur van deze tekst enige tijd een nogal vrijzinnige vakantie heeft genoten, aldus zich het recht voorbehoudend te schrijven:
* 'wij waren daar ook bij'
//een nocturne van Fryderyk Chopen
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
![]() |
| het oudste stadswapen van Holland eerlang verleend door het Gravelijk bestuur - het wapen van de stad Haarlem - //*een zwaard heeft naast de konkrete betekenis als wapen ook een symbolische en een heraldische waarde, eveneens een evangelische zinnebeeldige verwijzingsidee bevattende, alsmede een botanische in de zwaardlelies, ik geef de gladiolus illyricus als voorbeeld// de latijnse naam voor een zwaard is gladius/ de tekst van het wapen luidt in vertaling: - de deugd overwint de kracht - let op de 4 davidsterren en het griekse kruis,de gravenkroon met klaverblad en daarboven de boomtakken met daaraan de 2 luidklokken en de beide heraldische leeuwen met hun dubbele staarten// |
Labels:
Amsterdam,
apostel,
assuradeur,
beleid,
boekrol,
botanicus,
chérie,
civitas,
hout,
kritiek,
liefde,
mythe,
personele unie,
policy,
principal,
realiteit,
samenleving,
tijd,
toekomst,
vorming
Locatie:
Blois, Frankrijk
zondag 12 oktober 2014
wij, spullenbaas en speelman en houder van de marketentser, blazen een laatste deun in 't venster /gediggie*
| De Speelman Rotterdam-Overschie, Zuid-Holland (Photo credit: Wikipedia) |
't Mocht niet zo zijn of ik ten leven ben de vrucht van pachtboer's zinnen,
ten beminnekozen kiezen kan de voorkeur van het levend geven willen
het dringen van een goed geïnformeerde breder vader's lispelende pen,
de ganse natie van de Espagnoolse vrijheid ooit met veel lawijt ontkomen
kan ik thans wel verzeggen aan de tomen van dit kledekes haar zomen,
dat 't flikt en 't flooit voor rader rederijk's genoegen wel behouden wil
in 't groter wereld's venster de gedachtes van de marketentster,
waarvoor in deze onze tijd een zegen gaat voor die de rentenierster
terwille van de knecht ligt nader bij, de vader trekt aan 't verbiedelijke mening van zijn leger,
dat 't toch goed toeven blijft in de krijgelijke kraaiennest van de geborgen huis aan die naijveriger
koeler moord ontkomen, nog erger had gekund, daar spreken zij niet beter over,
de macht van die gedogelijker woning is er naar van zonder ouderen sprake,
dat wie ooit al in zijn oog en al het oosten en het westen heeft geschouwd,
Labels:
boekrol,
boom,
civitas,
cultuur,
Dalay,
geloof,
groeiwijze,
Juliana,
kantorij,
rederijkers,
samenleving,
splendid isolation,
style,
Texel,
vision,
vooruitgang
Locatie:
1796 De Koog, Nederland
dinsdag 23 september 2014
vergissen, kan ik dat eens wel of soms nooit? - dit gaat echt te ver/de eis is 2 jaar cel//opm.: verknipte rechtspraak//pow-wow
| Statue of Louis Couperus, by Kees Verkade (Photo credit: Wikipedia) - Clef: "wie heeft er niet ooit gehoord van 'de koningsromans'?" //* commentaar auteur: Professor Frédérique, de Bastet (RMO/Louvre) van onze Nederlanden, krijgt nog eens gelijk: "onze wetenschap", zo zeide de hooggeleerde ons met veel begrip in zijn stem, "is de oudheidkunde, niet de parapsychologie."/ Na ons gesprek heeft de geleerde zich gezet aan het schrijven van de aardigste verhalen en anekdotes over kunstgeschiedenis en oudheidkunde die ik ooit las: 'reizen door de oudheid' (deel 1 & 2)/wegens succes geprolongeerd in 'the book of the fallen leaves - Mizra - cover |
![]() |
| een roodfigurig Korinthisch kruikje waar ik een band mee gevoel// * * * collectie Walters Museum Baltimore |
![]() |
| het ordeteken van de Joanniter Ridderschap: - the badge of Grace - |
Marian e.v.a.: "Clemens, iedereen wil het beste voor jou, geniet nu maar van je oude dag..." / antwoord: "het leven is een schouwtoneel"
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Het geval wil dat binnen de Nederlanden-nu het Koninkrijk van 1815 uiteindelijk het heeft moeten opgeven tegen de tand des tijds, slechts een ingewijde weet dat de eerste koning-prins Willem van Oranje der Nederlanden gelijk heeft gekregen met zijn uitspraak: staatkunde houdt niet zozeer de wijsheid in als resultaat//
//ter mijner attentie voegde hij daaraan in Orange wijze een levenszin toe:
"wij zijn zeer geïnteresseerd in het Vicariaat van Orange" - scripta post abeunda dixitur
Ik voelde mij uiteraard zeer gevleid en genodigd, men behoeft zich in den lande geen zorgen te maken op het gebied van aandacht en belangstelling met rede, onze conclusie moet zijn: voor iedereen en elke daad in de schepping is er een raison d'être//
het Duitse spreekwoord in deze mag zijn: dem reinen ist alles rein//
NOTA BENE PER FIDES FIDEI:
Er bestaat in ons land, altijd nogal aan de tijd gewaagd wat het de actuele belevingen betreft, een grote zwijgende minderheid, een samenstel van groepen en kleine gemeenschappen waarvan de deelnemers menen dat zij zo moeten doen als zij doen maar in feite niet de vrijheid genieten die hen zo langzamerhand zou mogen toekomen, over aspecten en voorwaarden van die vrijheid een andere keer, ik wil slechts kwijt dat elk Koninkrijk natuurlijkerwijze en vanuit zijn welomschreven recht een doelstelling geniet welke eenmaal duidelijk dient te worden vastgesteld, meestal kan men pas achteraf waarnemen hetgeen waarop men altijd zo opmerkzaam is geweest//
Wat staat ons derhalve te doen: bezien of deze groepen in hun samenstelling wel zo idealiter en in balans zijn tot stand gekomen zodat de waarheid kan neerdalen als in het algemeen wordt aangenomen. Verder zijn de mensen bij gebrek aan beter maar al te vaak gaan geloven in verkeerde dingen, die oog en oor in zuiverheid heeft behouden en de idolatrie is opgevallen weet waarvan ik getuig en welke afstandelijkheid tot de heersende gewoonten gerechtvaardigd is.
Het onderwerp leent zich niet voor parlementaire bespreking, wet- of regelgeving, en ik ben van mening dat men vanuit een gevoelen van respect de identiteit en het zelfbewustzijn dat ontleend wordt aan de deelhebbing van een groepsgedachte in zijn persoon dient te kunnen waarborgen, voor velen evenwel zal deze ideaalstelling te hoog reiken.
cff: "eenzaam maar niet alleen" - geschreven door prinses Wilhelmina z.g. - het hofke van de prinses was religieus georiënteerd in bijzondere zin en metrisch, men kleedde zich bij voorkeur in witte gewaden//Koningin Wilhelmina heeft, om in ons tijdgebonden formuleren te denken, altijd 'iets' met extravaganza en modieus voorgaan gekend//
//er is ons ook een titel bekend welke luidt: 'het is stil op 't Loo"
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
![]() |
| basiliek van Jan van Lateranen: barokke beeltenis van de apostel Paulus met zijn zwaard in de linkerhand, met de rechterhand houdt hij de waarschuwende vinger opgeheven, in de ruimtelijke architraaf boven de met een Korinthisch kapiteel getooide zuilen ter weerszijden een duif - de Kerk besteedde in de 17e eeuw veel aandacht aan een vernieuwing van de voorstellingen, zowel in schilderingen als in sculptuur: de oorspronkelijke basiliek uit de 4e eeuw werd vrijwel geheel nieuw gebouwd met behoud van het oorspronkelijke houten cassettenplafond en de byzantijnse absis//* |
De ware liefde is niet alleen overgeleverd gebleken aan het eigenbelang en blijkt voor iedereen toegankelijk te zijn als waarachtig levensmotief.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
//n.b. Wat het de paus en de problemen van het Vaticaan betreft, die jongens weten toch altijd weer zichzelf te redden dus daar behoeft niemand echt mee te zitten, begrijpen doe je zulk soort dingen niet maar het is gemakkelijker om je te opponeren laten dan de waarheid uit te dragen als een bedelmonnik, deze situatie vormde voor de Kerk sinds het overlijden van Eusebio Pacelli in 1957, Pacelli was de 258e Paus getiteld en herdacht als Pius XII, een omstandigheid welke bijzondere zorg behoeft. Het Tweede Vaticaans Concilie der Bisschoppen heeft daaraan niet kunnen veranderen.
Ik merk op dat een groot deel van de inhoudelijkheid van het Pontificaat van Joannes Paulus II, Karol kardinaal Woytila, aartsbisschop van Krakau, gewijd is geworden aan een ver afgelegen toekomst waarvoor deze Paus de inzaaiing van het graan in de vore heeft gedaan, in zekere zin valt natuurlijk de akker een veel actievere betekenis ten deel dan het zinnebeeld van de wijngaard.
n.b.//In de Nederlanden is wijn nog altijd een importprodukt en in de landbouw alhier wordt doorgaans de akkerbouw en de veeteelt bedreven als voornaamste bedrijfsformule, in de rurale staatshuishouding ligt dat reeds sinds 40 jaren her wat problematisch, al jaren mankeert het in de sector structureel aan voldoende kapitaaltegoeden en alle beschikbare middelen worden telkens geherinvesteerd ten behoeve van de productie, op den duur werkt dat ontmoedigend en uitputtend voor de boerenbevolking van ons land waarmee ik zeer wel ben bekend, edoch nu verklap ik in geschreven woord een als persoonlijk beleefd geheim. Ik geef er de voorkeur aan te wijzen op de naamgeving naar de patroon van de Gezellenverenigingen, Clemens Maria Hofbauer, geboren Ian Hofbauer, een biechtvader van vorst Metternich en stadspatroon van Wenen. -
//kruiden: mint en salie - bloem: de lelie
post scriptum: "het leven is inderdaad verrukkelijk voor kluk-kluk" - actualiteit: 2 minuten geleden belde David maar ik heb hem niet teruggebeld, het mankeert hem aan vertrouwen om toegelaten te worden tot de grootst denkbare menselijke afstandelijkheid, namelijk een samenzijn in het Studeervertrek/bibliotheek/Studio/atelier/salonette/'de deel'/ van Castlefarm Betel North 5/2nd//
//** fugitive memory: 'the voice of Bush senior: "to headquarters"//
//**Clement, in deep thoughts: "I know those Bushes, they are Republican Williams but rather show the George" - 'can it, me comes for the candy!' - sigh: 'poor free me' //'smile'
![]() |
| Tanagra beeldje - 43 cm. hoog - Hellenistisch - 3e eeuw b.c "verfijning in de Griekse wereld" = het danseresje = (Baltimore - Walters Museum) |
Labels:
boekrol,
civitas,
commerce,
common sense,
cultuur,
diplomatie,
filosofie,
kritiek,
maan,
mare,
Maria,
nationaliteit,
Rus,
samenwerking,
splendid isolation,
toekomst,
Verlichting
Locatie:
Łódź, Polen
Abonneren op:
Posts (Atom)
























